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    紅土之中，道印有殘。

    這枚古樸的道印似是被什么東西從中剖開了，切面如削，而那劃破蘇清清裙角，劃破葉枯手指的鋒銳來源并不是此印本身，而是在這斷面之上殘存而未消的劍意！

    事到如今，莫說是葉枯，就連蘇清清也知道這片天地的不凡，銅殿千年一現，殿中又葬著這片莫名的天地。

    有鑒于前事，能于此立碑留名之輩皆是在歲月中留下濃墨重彩一筆之人，俱是在史冊上留下了赫赫威名之輩，甚至于其中不少人，記載了他們一鱗半爪生平事跡的史書早以不存，丹青黯滅，不可追尋，只如此，便可想見其古老與悠久。

    不必多想，料來能在埋在這片天地之中的事物，無論其或殘或全，或盈或損，自是不可以等閑視之，說不得便是那其中某一位不世人杰所有之物，或是他們一路行來收集的寶物，或是他們精心祭煉、性命交修的法寶。

    若是前者，那倒也無甚稀奇之處，畢竟越是修到高深境界，這從旁人手上奪來的法寶，若非此寶本身太過不凡，那便多半也發揮不出其玄妙，遠遠不如后者來的得心應手。

    但若是性命交修之物被人打碎，那對于修士而言便是滅頂之災，若不能及時切斷與此寶物的聯系，那必然會大傷元氣，但修士相斗，莫說勝負，便是生死也俱都在一念之間，欲在此電光火石之間為此壯士斷腕之事，又有幾人能有此膽魄與決心？

    此等本命寶物，不僅僅是關乎于修士一人之身家性命，更是其臉皮顏面之所在，在葉枯前世便有“法器臨同主親至”、“見器如見人”的說法，也幾乎是為修士所默認的“規矩”，所以若非到了真要分個生死的地步，修士間的爭斗是萬不會將這性命交修之物也賠進去的。

    葉枯素來不喜為物所役，更不想在那生死之間為自家法寶二分心，故而無論他收獲何種寶物，也從來不曾祭煉過本命法寶。鋒銳之氣，當從劍出；鋒銳之意，當以劍留，古有劍修，一心一意一劍一人，當真是修到了“一劍斬去而無物不可破”的莫測境界，修劍之人為了求此純粹而臻致鋒銳之極，多是將其隨身所佩之劍祭成本命劍器，日后若又尋得趁手之劍，便將其本命劍器“合”入此劍之中，方可成“換劍”之事。

    也正是如此，方才有“劍毀人亡”、“葬劍如葬人”之說，也正是因此，其劍之鋒方可有萬夫莫敵之勢。
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