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無非是“解釋”之辭。
是的，解釋，隨便找個理由，諸如讓座騎放養(yǎng)一段時間，免得縛久生亂，座騎建立妖國自己也很意外，但這不過是玩鬧之事，玉帝無須在意之類。
這些話，當(dāng)然很扯蛋，但沒關(guān)系，理由有沒有用，看的不是理由正確與否，而在于是誰給出的理由。
哪怕是什么都不做的“群體免疫”、“背后中十幾槍自殺”之類的扯蛋話，都能成為“解釋”，文殊的這張帛書，無非就是給玉帝個裝糊涂的臺階。
殿中一片寂靜，哪怕被玉帝直視著的天蓬元帥和四大天王、奎木狼之流，這時候都深深低著頭，恨不得把頭埋進褲襠里。
白絕看著這一切，眼光閃爍，想起和卷簾大將閆禮喝酒時，對方講的一些仙神界的事情了。
西天佛境，在封神時期，還只是局限于西方一隅，摘引、準(zhǔn)提兩圣，勉強因為出身人族，而算進人族勢力，但卻于征戰(zhàn)妖庭時沒什么功勞、手下又沒什么勢力，一直被道門瞧不起，斥為化外邪道，不讓其進入九州中土。
封神之戰(zhàn)后，因為收下一大批道門的叛徒，尤其是闡教二代道仙后，佛門勢力急劇暴漲，當(dāng)時天下，尤其是那些道叛徒，一度以為佛門將要盛行，摩拳擦掌想要在九州爭取一席之地，道門三清勢力如臨大敵。
但就在道佛大戰(zhàn)一觸即發(fā)時，佛門二圣，接引、準(zhǔn)提，卻因為當(dāng)初向天地發(fā)大宏愿成圣，叨逼叨自己成圣后，要怎么怎么有功于天地，要怎么怎么做出大功業(yè)，比米國總統(tǒng)上臺前還能吹。
可真成了圣，瞬間就把自己當(dāng)初發(fā)的誓給忘了，什么有功于天地，什么大志向，整日里計較的，就是增進自己的勢力、修為，結(jié)果遭天地反噬，心劫自生，燒得二圣整日里哀嚎不己。
據(jù)閆禮說，那段時間，四大部洲，每日最祥和的時候，就是每日晨陽初升時，任是再好戰(zhàn)的種族，這個時間點也都尋個涼快地方，悠哉悠哉地聽兩位圣人，哀叫慘號，開啟一天的好心情。
連帶著那段時間的佛門，都低調(diào)行事，尤其是一群闡教叛徒，那個難受勁，自不用說。
據(jù)說那段時間，王母娘娘辦蟠桃宴，請佛境的人來，對方都不敢露面的，生怕來了被昔日同門收拾。
不過，也不知道是不是佛門底蘊深厚，就在這種困境之中，硬是出了如來這個不世出的高手，不僅將當(dāng)時自以為是二圣之下，第一高手的慈航道人，也就是現(xiàn)在的觀世音都折服不說，且在赴佛門的第一次蟠桃宴，在宴席上，當(dāng)著闡截兩教高手的面，直截了當(dāng)?shù)匾皇种柑臁⒁皇种傅兀匝裕骸疤焐系叵拢ㄎ要氉稹薄?br> 第(1/3)頁