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    白絕拿著一個桃木牌來到講學的院落時，正聽到儒不賢考較牛娃儒家的做人做事道理。

    “古吏，敢為人先是為勇，設(shè)使你以后為吏，看到一個賊寇，當眾搶掠百姓財貨、甚至傷人，見你去抓捕他，他還奮起反抗，那么他這種行為算不算得上‘勇’？”

    牛娃聽著，有些猶豫，直覺覺得賊寇做的事肯定是不對的，但同樣是反抗，應(yīng)當也是有些勇的意思吧？

    當下遲疑道：“這……應(yīng)當算吧……”

    儒不賢喜歡看他認真思索的樣子，笑問道：“算是‘勇’？何解呢？”

    “因為他敢于反抗。

    我曾聽我爹講過古事，說起過人間豫讓的故事，說他為了為舊主報仇，吞炭毀聲、涂漆毀身，去刺殺趙襄子未成，趙襄子為他忠義之氣所感，甚至放過他一次。后來再被行刺時，讓他放棄報仇自己就不殺他，豫讓不應(yīng)，在被趙襄子誅殺前，豫讓求得趙襄子的衣服，拔劍斫其衣，以示為舊主報仇，隨后伏劍自殺，忠義之氣天驚地動、死后義魂烈如赤陽，鬼差不敢近其身，閻王不敢折其膝，親自送到了六道輪回之中，就連天帝都為其所感，將其事跡，宣于天界生靈所知，引得許多妖族都為其祭拜。

    賊寇不怕危險、不懼抓捕，應(yīng)當也是‘勇’吧？”牛娃講起自己的觀點來。

    儒不賢見他雖然說錯答案，但理由充分，且也是立足于豫讓為舊主報仇的事跡，明顯是知道了忠義的道理，便笑道：“賊寇和豫讓可不一樣，賊寇越‘勇’、百姓受到的危害就越大，因此他不能算‘勇’……”

    看著一師一徒相得益彰，在那對答得流暢無比，白絕聽得有些出神，依稀記起自己前世三年級時，剛學《思想品德》的經(jīng)歷了，不過聽著一聲聲“牛古吏”叫著，就分外地不自在。

    白絕沒有特意藏形，院子里儒不賢等一眾師徒俱都察覺到了，不過既然白絕想“旁聽”，眾人便也繼續(xù)聽儒不賢講解，一時間默契無比，直到鹽虎兒過來稟報。
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