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    盡管杜王母有著醫(yī)者仁心的初心，但是面對每天絡(luò)繹不絕的看病人，他還是頭大如斗，焦頭爛額。他需要靜修，需要浸淫銀針的技能，需要出去游歷遍識百草，這都需要時間和空間，他思來想去，定了一個規(guī)矩，這個規(guī)矩一出，讓他開始變得更加炙手可熱。

    杜王母規(guī)定一個月內(nèi)只在初一和十五進行義診，而且每次只看五個人，這五個人他會從排隊的眾人中隨他的心情隨意選出。這個規(guī)定一出，立刻掀起了軒然大波，眾人從初期的憤怒指責(zé)到無奈被動接受只用了幾天，甚至有人提出像杜王母這樣懸壺濟世的高人理應(yīng)高傲和不近人情，理應(yīng)有自己的規(guī)矩。

    輕視弱者，屈從強者是大多數(shù)人的通病，人們踐踏卑微者的自尊又甘心情愿遵守強者的規(guī)矩，習(xí)慣后便心安理得。杜王母從一個沒有架子的行醫(yī)者一躍成為擁有自己規(guī)矩和命格的類神仙，其影響力和神秘感與日俱增，于是民間開始流傳關(guān)于他的順口溜：

    王母山上王母廟，

    王母廟內(nèi)供神仙。

    娘娘多年看不見，

    王母派下杜神仙。

    神仙到來施妙手，

    懸壺濟世不簡單。

    神仙名叫杜王母，

    他替娘娘度凡間。

    杜峰池從此被叫做“杜王母”，被人們美化成王母娘娘行走人間，懸壺濟世的使者，成了超越凡人的“類神仙”。

    杜王母很小就被邱道人帶到華山，基本上脫離了社會，盡管他天賦驚人，很快熟悉了俗世凡塵，卻還是和平常百姓有著不一樣的思維方式，所以他并不清楚自己很簡單的一個想法和決定，卻衍生出一系列的變化。

    規(guī)律執(zhí)行后，杜王母過得很悠哉，也有了時間更加深入研究銀針，可讓他始料未及的事情發(fā)生了！

    因為杜王母只有初一和十五兩天義診，所以這兩天王母山變成了最熱鬧的地方，求醫(yī)問藥的人從王母廟一直排到王母山外，有的人更是提前幾天就來占據(jù)有利的位置，期望能夠得到杜王母的垂青。
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