第(1/3)頁

    周六。

    裝備齊全的安宰和雪上千鶴坐電車來到了東京23區最北端的足力區。

    近藤淳鬼屋就坐落在足力區的最南端，旁邊挨著一個規模不大的游樂場。

    介于近藤淳鬼屋那“源遠流長”的恐怖都市傳說，鬼屋這幾天的生意可以用火爆來形容。

    今天也不例外。

    安宰和雪上千鶴等了差不多一個上午也沒買到鬼屋的門票。

    原本雪上千鶴想動用記者的采訪權直接去尋找鬼屋的負責人的。

    但是后看到幾個其他媒體公司的記者在鬼屋負責人身邊那十來個彪悍的保鏢手里吃了閉門羹后。

    雪上千鶴打消了這個念頭。

    只好裝作游客進去鬼屋進行地下采訪。

    但看著身前這烏壓壓的人群，人頭攢動，顯然今天是無論如何都輪不到他們了。

    甚至安宰還看見有幾個哥們黑眼圈深沉，一副縱欲過度的樣子，問過之后才知道，他們一個晚上沒睡覺來買票了。

    “這也太夸張了吧”安宰小聲嘀咕，飯飽思**，這句話同樣適用于這個國家。

    距今三百年前的江戶時代，當時的畫師流行以這些妖魔鬼怪為主題從事創作的活動，因此有所謂的妖怪畫或幽靈畫的作品出現，忠實反映庶民生活的情形以及當時的人們面對恐懼與未知事物的心態。

    因為受到這些鬼神文化的影響。

    人們就特別喜歡靈異怪談，一直對靈異的事物特別有興趣。

    喜歡到什么程度呢，一些媒體電視臺都會專門建立一些怪談訪談，邀請一些明星或者靈異愛好者去禁忌地方探險，然后驚嚇嘉賓，以此來達到節目效果。

    甚至有些人敢于半夜去已經被官方封閉的禁忌地去探險。

    因為這些人相信只要將鬼怪的造形具體地描繪出來，就可以限制其行動，不再到世間作亂。

    在日本的幽靈畫中，大部份幽靈都沒有腳。

    江戶時代中期，以圓山應舉的無腳幽靈評價最高。

    此后對于幽靈沒有腳的說法，已成為定論。

    所以，一般人的印象中的幽靈，都是自由地飄來飄去，如入無人之境。

    幽靈擁有各種的靈力，運用此力量便可殺害其仇人，達到復仇目的。

    人們對此特別著迷，可能因為社會壓力大，用驚嚇來緩解壓力也有一定原因。

    “這可怎么辦，我們要白跑一趟了”

    雪上千鶴左右四顧，希望能找到可以不用買票就能進入的入口。

    正當兩個人束手無措的時候，一道尖利的聲音忽然從一旁傳來。
    第(1/3)頁