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    同樣陰陰的老眼不禁左右四周看一眼，但見(jiàn)一童子正在外等著，顯然西方兩位教主已知道自己來(lái)了，便也微一禮道：“那童子，煩你通報(bào)一聲，說(shuō)廣成子相訪。”

    只見(jiàn)童子進(jìn)去，不一時(shí)，便又出來(lái)，恭敬道：“老爺有請(qǐng)。”

    終于廣成子才是恭敬進(jìn)入，但見(jiàn)迎面正盤(pán)坐一道人，面皮黃色，頷下微須，而頭挽抓髻，西方圣人自要與下邊惡佛有些不同，卻是有著頭發(fā)的。

    當(dāng)然兩位圣人也會(huì)偶爾換一下形象，一起各頂一個(gè)光頭，以代表西方教。

    不想接引身為西方教主圣人，不等廣成子恭敬施禮，竟先一禮道：“道兄乃玉虛門(mén)下，久仰清風(fēng)，無(wú)緣會(huì)晤；今幸至此，實(shí)三生有緣。”

    廣成子大袖中老手不由就是一顫，西方教主對(duì)自己如此恭敬，有如黃鼠狼與雞拜禮，對(duì)掌教師尊、掌教大老爺稱道兄，也對(duì)自己稱道兄，怕是打了自己主意。

    但心中‘受寵若驚’，表面卻又恭敬謝道：“弟子因犯殺戒，今被殷郊所欺，今特至此，求借青蓮寶色旗，以破殷郊，好佐周王東征。”

    不想接引道人卻是合掌淡淡道：“貧道西方乃清凈無(wú)為，與貴教不同，以花開(kāi)見(jiàn)我，我見(jiàn)其人，乃蓮花之像，非東南兩度之客。此旗恐惹紅塵，不敢從命。”

    原來(lái)是借青蓮寶色旗來(lái)的，我就不借給你能怎么樣？除非你廣成子皈依我教。

    廣成子明顯心中也不禁微怔一下，不借？這西方二位圣人教主不是已跟師尊一伙了嗎？只好再一禮道：“道雖二門(mén)，其理合一。

    以人心合天道，豈得有兩。南北東西共一家，難分彼此。如今周王是奉玉虛符命，應(yīng)運(yùn)而興，東西南北，總在周王水土之內(nèi)。

    教主怎言西方不與東南之教同？古語(yǔ)云，金丹舍利同仁義，三教原來(lái)是一家。”

    道雖二門(mén)，佛道，闡道，實(shí)都是一道。

    三教原來(lái)是一家卻是指西方佛教、闡教，與掌教大老爺一師一徒的人道，當(dāng)然若算其他弟子，有如那玄都大法師收的吃人弟子天蓬元帥，人道自也不止兩人。

    然而不想話音落下，往常最好說(shuō)話的西方大教主接引道人竟依舊搖頭道：“道兄言雖有理，只是青蓮寶色旗染不得紅塵。奈何！奈何！”

    貧道就不借給你，除非你皈依我西方教下，那老子元始有太極圖、盤(pán)古幡，又何須我一個(gè)五方旗降服那殷郊？如此卻是想將持有五方旗之人都拉下水吧？

    結(jié)果話音剛落，八寶功德池后卻又轉(zhuǎn)出身形矮小，獐頭鼠目，細(xì)眼鼻長(zhǎng)，一身邋遢的西方教二教主圣人準(zhǔn)提道人。

    然后隨意打個(gè)稽首，也坐下道：“道兄此來(lái)，欲借青蓮寶色旗，汜水關(guān)破殷郊。若論起來(lái)，此寶借不得。如今不同，亦自有說(shuō)。”

    說(shuō)著一雙老眼卻又看向接引道人道：“前番我曾對(duì)道兄言過(guò)，東南兩度，有三千丈紅氣沖空，與吾西方有緣。

    乃是我八德池中五百年花開(kāi)之?dāng)?shù)，我西方雖是極樂(lè)，其道何日得行于東南。不若借東南大教，兼行吾道，有何不可？

    況今廣成子道兄又來(lái)，卻是與我西方有緣，當(dāng)為我西方副教主，為我西方廣成菩薩，貧道與師兄自然奉命。”
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