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    如何才能知道闡教的下一步安排？

    自然是只有盡量‘配合’闡教。

    所以在無關緊要的情況下，帝辛也是干脆讓其盡量按照原本的軌跡發展。

    當然該改的地方自也要改一下，比如骷髏山石磯娘娘之死，九龍島四圣之死，金鰲島十天君之死，峨眉山趙公明之死，三仙島三霄娘娘之死。

    如今都已是完全改變。

    但接下來，帝辛還是繼續又安排了三山關總兵鄧九公調防汜水關，然后再將原青龍關總兵的張桂芳與副將風林調往三山關。

    至于陛下為什么要如此互調？張桂芳、風林即使忍不住好奇，但也不會多問，反而是不禁期待接下來的那闡教與大商之戰，與截教之戰，真正的一場天地大劫。

    明顯闡教已經完敗，那西岐所謂武王伐紂卻不過是個笑話，接下來那邪教闡教又還要如何繼續陰謀對付大商？

    而聞仲返回金鰲島碧游宮，帝辛也難得輕松一下，所以干脆也不著急。

    往青峰山的路上。

    帝辛也忍不住順便游歷一下洪荒，一路跟金靈圣母悠哉而去，結果聞仲都已經在碧游宮稟報完，兩人卻還在往青峰山的路上。

    當然也是不得不放慢速度，因為元始賜給十一個老貨弟子的縱地金光術，也不過日行數千里的速度，也是讓帝辛忍不住驚奇的一點。

    那元始是故意的嗎？日行數千里的縱地金光術，哪一個老貨的山場可以在一日內返回？所以也不得不跟金靈圣母一路慢慢‘追’。

    要不就只能先去那清虛道德真君的青峰山提前等著，顯然元始也的確是故意的，因為圣人一言落下西岐武王當有百日之難，那么就必須要有百日之難。

    即接下來的三個月，眾弟子且都在山場安心等待就行，且等那武王百日難滿之后再說。
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