第(1/3)頁

    天命？專門安排的出生時間，那還能叫天命嗎？

    元始先傳符命，叫太乙真人安排靈珠子出生，出生時間又是專門選的丑時，那還能叫做自然天命嗎？

    所謂‘此子生于丑時，正犯了一千七百殺戒。’不過是裝神弄鬼而已！

    那生于丑時，分明就是專門安排的好吧。

    丑時卻正是后世地球的凌晨一點到三點，即使帝辛想留在陳塘關看，自己堂堂大商君主，卻也說不過去，所以便干脆先踩一下點，稍過來丑時再一早過來。

    如果元始安排的丑時叫天命，那‘天’豈不就是那元始了？

    于是原本應該三年零六個月都不會出生的靈珠子，卻是直到元始符命下到乾元山，讓太乙真人安排靈珠子出世，靈珠子才在三年零六個月出世的。

    即靈珠子的出世時間，分明就是被元始定下的，并不是其自然孕育了三年零六個月，而是元始專門給其選的出生時間。

    圣人竟然也玩裝神弄鬼？自也是讓帝辛忍不住感覺詭異的，后世地球不是有些人說圣人都是萬能，都是無所不知的嗎？明顯是有些美化所謂的圣人了。

    圣人或許法力無邊，但絕對不是什么無所不知的，如果圣人能無所不知，能知道過去未來，那么元始又為什么還要安排靈珠子出生時間？

    如果天數下聞仲合該身死在絕龍嶺，又為什么還要安排讓云中子煉通天神火柱，專門去絕龍嶺打埋伏，再讓楊戩變化了將聞仲騙過去？

    如果真是天數的話，豈不是只要等著，聞仲就會自然的身死在絕龍嶺？

    既然一切都是安排的，又還哪里來的天命、天數一說？

    卻是從圣人元始的種種安排就可以看出，人定勝天！人是可勝天的！既然元始可以靠安排謀劃贏這一場封神大劫，為什么自己就不可以？

    而根本就不存在什么天命、天數一說，一切都要靠謀劃去爭的，所以帝辛才有信心與命一爭，與天一斗，也與圣人一斗！

    你可以安排靈珠子丑時出世時間，我也可以提前去等著！

    結果剛過了丑時，天還沒有開始亮，李靖府中就已經一片通明，帝辛也帶著袁洪再次趕到了，并還帶了孔宣煉制的隱身符。

    卻是想到靈珠子出世，帝辛才不由想到太乙真人過后給靈珠子煉的隱身符，既然太乙真人都可以煉隱身符，絕世大妖的孔宣自不可能不會。

    李靖府中。

    所有下人都安排退下去。

    就只剩下李靖、殷夫人、帝辛、袁洪四人，陛下親自過來照應，自也是讓夫妻兩人都忍不住激動感動到眼睛通紅。

    四人中間，便就是一個黑色的肉球！

    沒錯，原本紅色的肉球，似乎是因為料下的太多了，竟然變成了一個黑色的肉球，正在四人中間仿佛有著靈智生命一般，試探著亂撞。
    第(1/3)頁