第(2/3)頁 火云宮。 準確的卻是火云三宮,正為三皇所居之地。 伏羲宮內。 只見披葉蓋肩、腰圍豹皮,光著一個大腳丫子,而毛胸、毛手、毛腳的半野人,卻正是洪荒圣人伏羲,也正在地上演著八卦。 身旁一個肌肉虬結,身體極為雄壯,并頭頂兩角,肩上扛著一個大床單之人,則也正是洪荒圣人神農。大床單自不是真的床單,而就只是一大塊類似披風的布。 因為曾經洪荒,教人類治麻為布穿上衣裳的,正是圣人神農。兩位圣人完全代表著兩個不同的洪荒時代,伏羲代表的則是人類披葉蓋肩、獸皮為衣的時代。 結果看一眼地上的八卦,伏羲臉色也不由詭異了:“之前所演八卦,顯示那西岐姬昌還會有七載之難,此時竟變成了半載之難,這洪荒何人竟能改變天數?” 一旁神農很有磁性的重聲道:“能改變真正天數的,當只有天。” 卻是既然闡教下定天數成湯合滅,周室當興,伏羲便也忍不住演一卦,那西岐姬昌當真為圣主?不想卦象顯示的天數竟然是會變的! 但以兩人的智慧,緊接便都是反應過來,能改變真正天數的只有天,可洪荒又有何人能改變天數,改變那西岐姬昌的七載之難? 且尤其一點,作為伏羲八卦的創始人,伏羲可以從八卦中演出已改變的天數,但修習伏羲八卦的西岐姬昌卻演不出。 …… 大商王宮。 帝辛也正忍不住微有興致吩咐飛廉道:“飛廉,你派人往羑里一趟,將羑里百姓全部遷出,然后男女老幼全換成可信之人。 孤王改變主意了,囚那姬昌七年太久,就只囚他半年吧,囚在那羑里城。聽說神仙都會掐指一算,孤王倒要看看他們能不能算準。” 飛廉卻是比孔宣還安靜,直接一禮:“是。” 對于朝務之事,帝辛自是從穿越便沒了興致,那么就只剩下了修煉,自也不是完全不能修煉,不能修煉的只是像普通人一般練氣,但卻也有著自己的修煉方式。 即跟妲己雙修過后,既然能雙修,顯然就是可以修煉的,因為雙修也正是修煉的一種方式,雙修過后卻也需要煉化妲己留在體內的妖元力。 或者更準確的說,妖族一旦化形之后,妖元便就可稱之為仙元,或者說是法力。因為云中子本體同樣不是人類得道,為何云中子可以稱為仙,上古九尾天狐的妲己卻就只能稱為妖? 第(2/3)頁