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    “古代有很多有意思的啟發(fā)，比如中藥，很多藥方極其有效，拿來現(xiàn)代用科學(xué)方法進(jìn)行研究，就會(huì)從其中找到很多有意思的東西。可惜的是，古人不懂得一門藥物之中到底有什么成分，分子式如何，怎么組合，被人體吸收之后，會(huì)產(chǎn)生什么化學(xué)反應(yīng)。那時(shí)候還沒有化學(xué)，還沒有分子式，也沒有微生物學(xué)這些東西，只能夠憑借經(jīng)驗(yàn)。”羅大師道：“其實(shí)都是科學(xué)，在一步步探尋真理。哪怕是古代的風(fēng)水，如果用現(xiàn)代的建筑學(xué)來分析，其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)很多有用的東西。”

    “不錯(cuò)，蘇劫，你要記住。”麻大師道：“我們雖然被人稱為大師，神神叨叨，可骨子里面是想從傳統(tǒng)文化中獲得啟發(fā)，能夠用科學(xué)的眼光，發(fā)現(xiàn)真理的存在。古人是實(shí)踐派，他們從大量的實(shí)踐中，找到行之有效的東西，但因?yàn)檠酃獾木窒扌裕恢涝恚F(xiàn)代人知道了這個(gè)原理，就可以推陳出新。其實(shí)，科學(xué)就是用嚴(yán)密的邏輯規(guī)律來探尋真理，并且證明真理的確是真理的過程。”

    蘇劫聽后，若有所思。

    “好了，現(xiàn)在進(jìn)行我們的課題研究。”羅大師道：“胎兒在母體中的時(shí)候，是有意識(shí)的，能夠感受到外界的動(dòng)靜，只是它們的大腦不會(huì)儲(chǔ)存記憶，所以人長(zhǎng)大之后，根本不會(huì)記得很小時(shí)候發(fā)生過什么，更別說是在胎兒的時(shí)候發(fā)生了什么。古代的修煉者，都講究人如果回歸胎兒的那種精神狀態(tài)，也就是先天，生命會(huì)得到極大提升，但究竟要怎么回到這種精神狀態(tài)，誰(shuí)都不知道。古代有許多修煉方法，都是想人回到這個(gè)狀態(tài)，比如通過冥想，甚至通過屏住呼吸，短暫性的大腦缺氧暈厥，來感受這種狀態(tài)，可是沒有一條明確可行的路子。有的人偶然成功過，可沒有總結(jié)出來一條系統(tǒng)的規(guī)律，也就是不能夠量產(chǎn)！這是很可惜的。至于回歸到達(dá)這種狀態(tài)之后，到底能不能夠提升身體狀態(tài)，也是個(gè)未知數(shù)，可古代有這樣的例子，而現(xiàn)代這樣的例子幾乎沒有。”

    “人在胎兒的時(shí)候，科學(xué)研究是沒有記憶，但我們皇家催眠協(xié)會(huì)，通過催眠之后，做了大量的臨床試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在最深層次的催眠情況下，人可以記憶起來胎兒時(shí)候的事情，甚至有的時(shí)候，都會(huì)回憶起自己的前世。”麻大師道。

    “真的有前世這東西？”張曼曼怎么覺得越聽越玄。

    “那就不知道了，這是心理學(xué)研究，不過我的研究是沒有的，這應(yīng)該是某種意識(shí)的虛擬幻想，就如人做夢(mèng)，經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到一些奇怪的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)吻合。比如我在國(guó)外治療心理疾病的時(shí)候，有個(gè)患者老是做夢(mèng)，夢(mèng)見自己在另外一個(gè)地方，甚至可以把那個(gè)地方的一切都說的歷歷在目，有什么人，有什么景物，但他在現(xiàn)實(shí)之中，卻沒有去過這地方，可我去了那個(gè)地方之后，居然和他說的一模一樣。”麻大師道：“這都是真實(shí)的案例，值得研究。不過人的意識(shí)的確很奇妙，科學(xué)研究是空白，我們來做探索者。”

    “我需要的是你的大量臨床試驗(yàn)豐富我的課題。”羅大師道：“怎么才能夠使得人回歸嬰兒狀態(tài)，通過哪種運(yùn)動(dòng)，甚至是催眠，或者是強(qiáng)烈的心理暗示進(jìn)入這種精神狀態(tài)，身體會(huì)發(fā)生什么反應(yīng)。這是心理學(xué)上的東西，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你。現(xiàn)在，我需要蘇劫來給我做實(shí)驗(yàn)。當(dāng)然在實(shí)驗(yàn)前，我們先學(xué)習(xí)胎兒方面的知識(shí)。”

    說話之間，羅大師打開了另外一個(gè)房間。這房間裝修很不規(guī)則，不知道是什么形狀，里面黑漆漆的，看起來很恐怖。

    “這間房屋是按照母體子宮而裝修成的，等學(xué)習(xí)了大量知識(shí)之后，你就按照我們所做的，進(jìn)入這其中，用最強(qiáng)烈的心理暗示，讓自己成為一個(gè)還沒有出生的胎兒，進(jìn)入這種精神狀態(tài)，這是真正的修煉。”羅大師道：“你和張曼曼都要試一試。”

    “又要關(guān)小黑屋？”蘇劫被盲叔關(guān)過一次小黑屋，從最初的痛苦絕望到安寧，也使得他最終突破了大攤尸法第二層“似死非死”的狀態(tài)。

    現(xiàn)在，他又要再次“關(guān)小黑屋”。

    不過，這的確是科學(xué)實(shí)驗(yàn)，沒有神神叨叨的東西。

    功夫的修煉，也是如此。

    古人雖然知道“嬰兒”狀態(tài)的好處，可究竟原理是什么，他們并不明白，可現(xiàn)代科學(xué)明白。

    比如胎兒狀態(tài)之中，他的大腦皮層是怎么活躍的，怎么攝取養(yǎng)分，體內(nèi)怎么生長(zhǎng)，這些都有詳細(xì)的科學(xué)數(shù)據(jù)來證明。
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