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第七十七章 米迦勒來了-《流浪的惡龍》


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    當許多人一起吃飯時,他們會坐成一圈,把最有影響力的人圍在中間……無論他是在戰斗的技巧,出身的高貴,還是在財富方面勝過他人……當牲畜的后肢部分被端上來的時候,最勇猛的英雄將得到后腿上最好的那塊肉,如果另一個人也聲稱自己該得到那塊肉,他們兩個就站起來單挑,直到其中一方被殺死為止。

    ——《阿特納奧斯》第四卷

    威廉還想要和莉莉說些什么,大羅馬競技場之上,在萬眾矚目,眾人期待的情況下,身穿銀白色鎧甲的利亞姆和弗蘭西斯就已經開始登臺了。

    愛琳王國最后的國王,矮精靈的王子,享有“臨陣脫逃者”的二階強者對戰來自神圣羅馬帝國的屠龍勇者弗蘭西斯,二階的英靈戰士。

    命運的眷顧從來不會只眷顧一個人,例如芬恩,例如迪爾姆德,每一個費奧納勇士團的英雄都是自己人生故事中的絕對主角。

    因此想要成為主角中的主角,一眾英雄的核心,英雄就必須擁有最多的那份額。

    獅群中獅王一般情況下從不參與狩獵,可是獅王有資格第一個品嘗獵物,享受獵物身體中最肥美的一部分。英雄們就如同獅子一般,為了爭奪對于最肥美的野豬后腿食物為此不惜賭上自己的生命。

    能夠享有最好的那塊肉的英雄,必然是所有英雄中最杰出最強大的,最杰出最強大的英雄也必然會成為英雄團體的領導者,也能夠擁有最濃厚的命運眷顧。

    這是一個儀式,勝利者將會獲得榮耀、地位以及權力,同時也會奪走失敗者命運的眷顧。

    利亞姆和弗蘭西斯同時拔出自己的劍,閃耀著圣潔光輝的長劍,不論是外觀還是力量都是如此相似,兩人所使用的都是曙光圣劍的副器。

    曙光圣劍的副器滿大街都是,可是能夠使用圣劍的力量,使副器在儀式和戰斗之中擁有力量,就必須特殊的資格,弗蘭西斯的資格來自于萊茵大主教的祝福,不論他手持什么武器,都可以將其視之為曙光圣劍,而利亞姆作為圣劍持有者(威廉)的保護人,同樣具備使用圣劍的資格。

    “利亞姆,這次你不在打算逃跑了嗎?”弗蘭西斯大聲呼喚,語氣中并沒有嘲弄,眼神里滿是認真,“我可是絕對不會手下留情的,你也不必留手,就將我們兩人的生死交給上.....命運來裁決。”

    弗蘭西斯原本想說將命運交給上帝來裁決,最后卻及時改了口。命運是至高無上的,神話中即便是天神宙斯、大神奧丁,凱爾特諸神們都無法違抗,可是在基督教的體系中,上帝的意志是最強大的,就算是命運也要屈服于上帝的意志。

    古老的諸神是世界的一部分,因此諸神要服從世界的意志(命運),而上帝超脫于世界,是世界的創造者,因此世界的意志(命運)必須順從上帝的安排。
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