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第五十章 第三方登場-《流浪的惡龍》


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    神靈自身就已經(jīng)是命運(yùn)的一部分,自然能夠分配一部分命運(yùn)。

    只是何必呢?

    一聲長長的嘆息在女神的仙宮浴場里傳出,象征著埃立烏女神與摩根勒菲女巫的分歧,這甚至是預(yù)示著雙方的合作已經(jīng)到了分崩離析的地步。

    從表面上來看雙方所爭論的只是雙方民族的區(qū)別,對于凱爾特諸神而言與其支持一位德意志蘭人,倒不如支持一位愛爾蘭人。

    實際上,卻并不是這樣,利亞姆作為矮精靈的王子是凱爾特諸神的信徒,盡管埃立烏女神與始祖女神達(dá)怒關(guān)系長期處于敵對,甚至在蓋爾蘭人入侵時,放棄了原來的愛爾蘭王國,轉(zhuǎn)而支持蓋爾人,背刺了自己陣營的愛爾蘭達(dá)南神族們。

    只是勝利者永遠(yuǎn)是不受指責(zé)的,埃立烏的成功投資,抬高了她的身價和影響力,明明是主權(quán)三女神之一的她,隱隱成為了三女神的代表,永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝了自己的老對手,達(dá)努女神。

    埃立烏女神始終是愛爾蘭達(dá)南神族中的一員,如果自己這方有人選的話,她不會也不可能放棄自己這方的候選者,這不是她自己的意志,愛爾蘭諸神也會做出同樣的選擇。

    因為威廉不僅是一位接受過洗禮的基督徒,還是一位獲得冊封的圣印騎士。

    騎士是上帝的戰(zhàn)士,騎士必須是一名基督徒,非基督徒幾乎不可能被接納為一名騎士,信仰上帝,保護(hù)上帝的新娘是騎士義不容辭的責(zé)任,因此當(dāng)修道院被惡龍襲擊時,康拉德國王明知道打不過惡龍,還是咬著牙冊封一大堆騎士去保衛(wèi)教會。

    保衛(wèi)上帝的新娘,消滅耶穌基督的敵人。

    而異教的諸神這不明顯是威廉作為騎士需要消滅的對象嗎?

    凱爾特諸神并不傻,選擇對自己有利的利亞姆是情理之中的事,而對于同樣在凱爾特神話中活躍的亞瑟王和亞瑟王的姐姐摩根勒菲選擇威廉是理所當(dāng)然。

    亞瑟王既是騎士也是國王,是上帝虔誠的信徒,而摩根勒菲即便是女巫,她也是從小在修道院長大的修女女巫。

    打倒惡龍是凱爾特諸神的共識,只不過誰來充當(dāng)屠龍勇者打倒惡龍,這就值得說道說道了。

    因此威廉和利亞姆還要分別代表著凱爾特諸神一方與凱爾特基督教一方暗中角力。

    只是兩人誰也不知道,參與這張棋盤的棋子除了黑方與白方之外,還有紅方。
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