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    《青年志愿者一助一長期服務(wù)計(jì)劃》楊東旭年前就知道，這件事情的試試和他之前提出的支教有很大的關(guān)系。

    現(xiàn)在執(zhí)行支教政策環(huán)境無意十分的不成熟，畢竟國家各個(gè)崗位上都缺知識(shí)分子。雖然上面也知道教育的正確『性』，可現(xiàn)在有學(xué)識(shí)的人除非自愿，否則真的照顧不到教育這條線上來，并且也很缺資金。

    因此就折中提出了《青年志愿者一助一長期服務(wù)計(jì)劃》這個(gè)閹割版的計(jì)劃出來。目的就是為了鼓勵(lì)在校還未分配的大學(xué)生，利用自己的課余時(shí)間，幫人上課，或者補(bǔ)習(xí)，又或者技術(shù)『性』的大學(xué)生到生產(chǎn)企業(yè)指導(dǎo)等，來逐漸提升社會(huì)民眾的專業(yè)知識(shí)。

    年前他去自己干爺爺家的時(shí)候，兩個(gè)人層探討過這個(gè)計(jì)劃。楊東旭當(dāng)時(shí)發(fā)表的意見是：“理想很豐滿，顯示很骨感。”

    只所以這樣說他不是覺得這個(gè)時(shí)代的人自私，‘志愿者’這三個(gè)字一聽就是義務(wù)勞動(dòng)，因此沒人會(huì)參與。

    反而覺得這個(gè)時(shí)代愿意無私奉獻(xiàn)的人很多，這個(gè)計(jì)劃初期執(zhí)行的時(shí)候效果一定不錯(cuò)。但問題在于無法堅(jiān)持。

    這就好像歷史上孔子教育自己弟子的典故一樣，以前魯國有一道法律——凡是見到魯國人在他國為奴者，自己墊錢將其贖回，可以從魯國領(lǐng)取賞金報(bào)酬。很多被當(dāng)做牛馬使喚的魯人奴隸因此獲救。

    子貢贖回了一個(gè)魯國人，卻不去領(lǐng)賞金，魯國上下聽說這件事情之后紛紛稱贊他重義輕財(cái)。子貢也覺得善事而不求財(cái)務(wù)回報(bào)是更高的善舉，因此十分得意。

    他的老師孔子聽說了這個(gè)消息，卻十分生氣，對(duì)子貢說：“你做的這件事情不值得提倡。”

    后來孔子的另外一個(gè)弟子子路救了一個(gè)溺水的人，被救的人很感激送給子路一頭牛，子路收下了。

    孔子聽后十分高興，對(duì)子貢說：“今后要有溺水的人，肯定有更多的人奮力相救。”

    這個(gè)故事不長兩個(gè)例子作為對(duì)比，卻十分清晰的把人心闡述了出來。做好事如果只憑熱情，可以堅(jiān)持一時(shí)，但卻無法堅(jiān)持一世，即便有堅(jiān)持下來的人也只會(huì)是少數(shù)。

    反而做好事如果有回報(bào)，聽上去或許讓很多人無法接受，覺得高大上的善良和骯臟的金錢聯(lián)系在了一起。可卻是能夠把這件事情堅(jiān)持下去的不二法門。

    所以對(duì)于這個(gè)計(jì)劃，他相信這個(gè)時(shí)代人對(duì)于做善事的熱情，可這種熱情能過堅(jiān)持多久？一年，還是兩年？

    一段時(shí)間之后一千個(gè)，甚至一萬個(gè)，十萬個(gè)人原本熱情的志愿者，能有一個(gè)能夠堅(jiān)持下來，對(duì)于目前國內(nèi)知識(shí)的普及來說，連杯水車薪都算不上。

    所以對(duì)于這么一個(gè)緊靠熱情的閹割方案，楊東旭從一開始就不看好。他覺得哪怕現(xiàn)在金錢上無法給與滿足，也應(yīng)該給其他福利，而不是僅僅喊喊口號(hào)就讓民眾奮不顧身的投入，這樣的方案在他看來簡(jiǎn)直就是坑人。

    并且會(huì)把這么好的一個(gè)方案，最后變成雞肋。可每個(gè)中央方案的擬定，是綜合各方面都額原因之后制定出來的，不可能靠他三言兩語就能扭轉(zhuǎn)。

    不過作為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，孔子和弟子這件事情楊東旭干爺爺顯然也清楚。高層明白人也不少，所以這個(gè)文件下發(fā)的時(shí)候，里面并沒有做太多的死規(guī)定。

    其中有一條的大致意思是，如果有社會(huì)上的人士，愿意對(duì)這個(gè)計(jì)劃做投入。那么只要符合規(guī)范可以被納入共青團(tuán)中來。
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