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    23到家，正好可以趕得上明年24過小年，小年又叫祭灶，有的地方臘月23過這個節日，有的地方臘月24，楊家村這一片就是24過。

    相比于幾年前的破舊，這幾年楊家村可謂是變了一個模樣，一條筆直的柏油路連接著十里之外的官路，同時一條上個月剛竣工的砂漿路鏈接著冉廟鄉那邊。

    如此楊家村成了五里鎮和冉廟鄉之間的一個交通紐帶，這樣一個鏈接兩個鄉鎮的集市想不火都難。

    因此楊家村這邊兩層半的小樓雖然蓋的不多，但街道兩旁一水的都是水泥結構的平房，看上去很有派頭。

    天剛亮沒多久還沒到早飯時間，楊家村原本的打谷場人潮涌動，不是早市已經開了，而是開始殺豬宰羊。

    農歷二十四這一天清晨早早一掛鞭炮先把灶王爺送上了天，于是村里人開始宰家畜，神仙都上天過年去了，自己殺生對方也看不到。農村人在喜歡選擇24這天宰殺一些大型的牲畜似乎就是因為可以這樣自我安慰。

    不過殺豬歸殺豬，這天殺豬可是有講究的。這不是屠戶殺豬賣肉隨便什么時候殺殺都行，還需要燒紙上香等一套的禮儀。

    除了禮儀誰先殺，誰后殺也很久講究。這個順序不但表明著誰在楊家村更有威望，更重要的是還愿的先后順序。

    華夏人有在大年三十辭舊迎新夜里接新年的時候放炮、燒紙、許愿的習俗。在新的一年里身體健康，全家平安什么的是最平常的許愿，也有一些特殊的愿望。

    比如說希望兒子在新的一年里能夠娶妻，或者兒媳能夠生個男丁，又或者能夠考上大學等等的愿望。

    這些特殊愿望在許愿的時候往往會帶上供品。比如說，如果我兒子在新的一年里能夠結婚，那么我就殺一頭大肥豬豬，燒多重的香火，放多少響的炮來還愿等等。

    所以二十四殺豬這一天，還愿的人都喜歡過第一個殺豬，畢竟你排在了第二個，總感覺對神仙誠意不是很足。這和后世排了一夜的隊就為了在廟里上頭柱香的意義差不多。

    都想第一個殺，那身份地位這個時候就顯示了出來。在村里要是沒什么面子，那你就算是還愿的也要往后排一排才輪到你。

    “八爺爺，您老今天不親自動手了？”起了一個大早，在后院和杜飛對練一番之后，裹著軍大衣的楊東旭雙手插在袖口里，頭上戴著兩邊有大耳朵可以護住臉，在農村冬天很流行的帽子，再加上大早晨太冷被凍的鼻子發紅，是不是滋溜一下鼻涕，一看就是一個地地道道農村孩子。

    這一身打扮出門的楊東旭，讓楊爸楊媽感覺十分別扭，和昨天兒子的打扮一比，兒子今天的打扮就是城里人和鄉里人的區別。

    杜飛看楊東旭這一身打扮眼神也怪怪的，雖然平常不怎么喜歡說話，可他去大四合院時間也不短了，自己家這個少爺什么脾性他太清楚了。見慣了楊東旭狐貍一樣聰明和多變的性格，現在突然看到如此土鱉的模樣，他一時間真的不知道說什么好。

    “兩個后生可以出師了，多給他們機會練練。你干爺爺沒一起回來？我還準備給他弄兩盤鹵豬尾嘗嘗呢，修路的事情老大他們也想好好的感謝一下他。”把爺爺豁了一顆牙，正好用這個空缺咬著煙袋吧嗒吧嗒抽著。

    八爺爺是遠近為名的一把刀，傻豬的時候一把尖刀，一刀下去從來不用出第二刀干凈利落。
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