基因有遺傳性，這是學界共識，但為什么有此特點，至今人類只知所以不知其所以然。這已足夠，有些知識是無必要追根刨底，非把死胡同的墻扳倒不可的，否則就沒了神秘感。

    師生倆緊鑼密鼓，馬上投入了研究工作。

    靈起步首選的是野鴛鴦的基因。他聽到過癡情戀人的一句口禪，說什么“不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死”，覺得這樣的感情太堅貞、太凄美、太悲壯了。是呀，孟姜女尋夫哭倒長城，梁山伯祝、英臺死后化蝶成雙，莎士比亞筆下的羅密歐和朱麗葉等，是何等的牽魂奪魄為后人贊嘆！“野鴛鴦版”的執(zhí)著愛情，正是家庭、社會美滿和諧的堅固基石，也為常人所望。

    “按理想去做，但也得考慮現實可能發(fā)生的情況。”導師的年紀和經歷，決定了他不會像血氣方剛的年輕人那樣激情和浪漫，他像做實驗那樣，習慣于在大命題下追求細節(jié)的精準，“剛易折。生活中意外事故、白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇不可避免，那么，活著的‘另一半’，像野鴛鴦那樣去‘殉情’，似不宜提倡，這會給他的長輩和孩子帶來又一不幸。

    “再說野鴛鴦極其罕見，這與它性格過于剛烈有關。性格決定命運，這是社會學的說法，而生物學的角度看，性格決定著種族的盛衰。

    “老鼠隨遇而安，螞蟻分工合作，野兔性情溫和……族群興旺，蹤跡遍天下；而比如俄羅斯虎頭雕，它兇悍無比，除了人類根本沒有天敵，照例應該稱雄一方，但它性格孤僻、殘忍、自私，決定了其瀕臨滅絕的命運。

    “虎頭雕終生一夫一妻制，喪偶決不重擇，一窩兩蛋，先出殼的大多雄性雛鳥，為爭食，后出殼的幼雛幾乎都會被‘長兄’咬死或推出巢摔死，而大雕不但在旁不加制止，還為‘勝利者’歡叫。盡管‘世界自然保護聯(lián)盟’將它列為《瀕危物種紅色目錄》，嚴禁捕獵，其保護規(guī)格與我國的大熊貓一樣，但是，據近年統(tǒng)計，全球數量可憐得跟大熊貓差不多。它的基因比野鴛鴦可怕的程度更甚。

    “而信鴿習性溫和，喪偶后會重擇，且常見，也用不著千方百計去尋覓，用它的基因來做試驗，相對比較合適。小靈，你看呢？”

    “導師考慮周全，分析得精辟。呵呵，我太理想主義了。聽您的！”

    于是，他們把雞和信鴿的dan作了對比分析。

    從專業(yè)知識說，dan和染色體上均附植著不同數量的基因，多達數千。它們就如音符，組合成各式各樣美妙的樂曲。不同的基因，各司其職，以它幾乎不變的特點代代相傳。有的管膚色，有的管骨骼，有的管高矮，有的管性格，有的管智商，有的管語言，有的管生理機能等等。所以，修改其中任意一個基因，都可以達到預期目標，理論上能重新創(chuàng)造出—個新物種。但是這種“創(chuàng)造”有不可預料的風險，學界達成共識，限于修改或編輯一二個基因，而且“種族基因”被劃為修改禁區(qū)。

    理論可以指導實踐，但實踐不一定乖乖跟著理論循規(guī)蹈規(guī)走。師生倆的實驗會發(fā)生什么稀奇古怪的現象，只能拭目以待了！