第(1/3)頁

    “《穹天圣典》，大周皇室的蓋世神功。”

    趙穆坐在石室之內(nèi)，手中握有一枚玉簡。

    此物，來自于云中居。

    據(jù)說是用符篆之術(shù)，煉制而成。

    里面留有文字，圖畫，甚至光影。

    較之尋常寫于紙張書籍上的秘笈，更加生動(dòng)，容易理解。

    “打下萬里江山，建立王朝的大周太祖，好像就是一位凡境八重，神變巔峰的大高手。”

    趙穆心存疑惑，以他的見識(shí)和眼光。

    輕易就能看出，《穹天圣典》乃是神功級(jí)武學(xué)。

    雖然從真氣品質(zhì)，以及武功方面，比不上出自天子傳奇的《明神武典》。

    可也不失為一條突破人仙壁障，打破天地桎梏的道路。

    “這說明，《穹天圣典》并非太祖所創(chuàng)立，而是奇遇得來。”

    趙穆推測(cè)道。

    他覺得太祖與那位護(hù)龍大統(tǒng)領(lǐng)，關(guān)系絕對(duì)非同一般。

    一門神功級(jí)武學(xué)，放到江湖之中，隨時(shí)能掀起一場極其慘烈的腥風(fēng)血雨。

    連十大正宗都會(huì)心動(dòng)。

    大周太祖卻將其大方分享給他人。

    “大統(tǒng)領(lǐng)姓趙，不知道是賜姓，還是與太祖屬于同宗血脈。”

    趙穆收回雜念，繼續(xù)參悟其中的武功。

    《穹天圣典》主要修煉，風(fēng)、雷兩道真氣。

    一者講究無形無相，融入萬物，瞬息變化。

    一者講究渾然一體，動(dòng)若天崩，威力奇大。

    “武道之路，它山之石可以攻玉。”

    趙穆既有了更為高明的《明神武典》，自然不會(huì)再對(duì)《穹天圣典》感興趣。

    至少，暫時(shí)沒有這個(gè)想法。

    當(dāng)下他還是以突破境界，提升實(shí)力為主。

    三月之期，說長不長，說短不短。

    屆時(shí)，總要擺脫被人左右，無法掌握自身命運(yùn)的艱難局面。

    只不過，等到凡境八重，神變境界。

    需要把畢生之感悟，全部之精神，熔煉為一體。

    趙穆就可以試著博采眾家之長，為己所用。

    天龍禪院的圓空和尚，曾在那部《大禪武經(jīng)》里，明確說過——

    武道二字的真意，便是逢水過水，逢山開山，勇猛精進(jìn)，絕不后退。

    按照那位羅漢堂首座的理解，前人之路，可以學(xué)習(xí)，卻不能一昧照搬。

    神州天下，寥寥十幾座的武道高峰。

    無一不是自己借已有之法，開未有之路！

    “逆反先天之氣，轟破生死之念……”

    趙穆沉浸于武學(xué)世界，時(shí)而參悟《穹天圣典》，時(shí)而駐足凝視刻在墻上的虬勁文字。

    他試圖模仿那位護(hù)龍大統(tǒng)領(lǐng)的武道意志，從中有所體會(huì)。

    霍如烈才只是凡境八重，神變巔峰，便已經(jīng)讓趙穆的見識(shí)與理解上了數(shù)層樓。

    如果能把一位先天大宗師的烙印于心，領(lǐng)悟透徹。

    對(duì)以后的武道之路，絕對(duì)是獲益良多。
    第(1/3)頁