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    實(shí)踐家，成王敗寇，成功就收獲滿滿，失敗就一塌糊涂。

    而思想家，想想就行了，想錯(cuò)也沒關(guān)系，最多就是理論體系推倒重來?，F(xiàn)在老君告訴蕓姚的就是他的思想理論，全是建立在老君的觀測(cè)和領(lǐng)悟上的，沒有一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但非常合理，因?yàn)橐混o一動(dòng)，引導(dǎo)天道內(nèi)能的方向，可以控制天道演化還是停滯。

    所以現(xiàn)在需要蕓姚實(shí)踐了，她有實(shí)踐的條件。

    蕓姚聽了要她合道，當(dāng)即就很抗拒，表示如果是科學(xué)的話還是先做動(dòng)物實(shí)驗(yàn)吧。先小規(guī)模做實(shí)驗(yàn)，看看天道是不是可以通過一靜一動(dòng)進(jìn)行管理。

    如果小規(guī)模實(shí)驗(yàn)都不能完成，那就別合道了，合道也是浪費(fèi)。

    “咳咳，落實(shí)思想，果然還是需要小規(guī)模的科學(xué)實(shí)驗(yàn)?！笔|姚表示科學(xué)就得小步快跑，多做小規(guī)模實(shí)驗(yàn)，然后不斷改進(jìn)優(yōu)化，而不是一口氣就合道。

    老君的想法太過超前了，蕓姚這個(gè)后輩實(shí)在是很難跟上他的節(jié)奏，只感覺老君的思維太跳躍，從天道陰影到終極問題，再從終極問題到兩個(gè)答案，最后再引出一靜一動(dòng)的天道平衡，真的是太快了。

    比九曲十八彎的河道都曲折，聽完之后都不知道老君到底是經(jīng)歷了什么才會(huì)思考出這樣的答案。對(duì)天道說不，用靜與動(dòng)去調(diào)解天道等等結(jié)論都可謂是天馬行空，無拘無束。真的是讓人接受不了，面對(duì)這些驚人的言論，或許只能以科學(xué)來對(duì)待了。

    如何對(duì)待天道？天道肯定不是科學(xué)，但要用科學(xué)來對(duì)待。

    蕓姚對(duì)于玄之又玄的存在，不管是神仙佛陀，還是法術(shù)神通，態(tài)度都是這些東西不是科學(xué)，但要用科學(xué)的態(tài)度面對(duì)。

    所以老君的‘一靜一動(dòng)’雖然聽著很夸張，但如果能通過實(shí)驗(yàn)證明的話，就算再不可思議，也只能接受了。

    老君覺得確實(shí)可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，于是他取出金剛?cè)?，隨手一丟，金色的光芒在天道中熠熠生輝。

    “實(shí)驗(yàn)需要天道，我現(xiàn)在就用金剛鐲為你圈住一片天道，給你實(shí)驗(yàn)所用?！崩暇恼Z氣很平和，但內(nèi)容卻嚇?biāo)廊恕?

    蕓姚都不知道還有能圈住天道的法寶，不得不感慨老君的實(shí)力是深不可測(cè)。本來蕓姚以為自己在法寶制造上領(lǐng)悟‘所悟既所得’的核心思想已經(jīng)接近老君的水平了。

    但顯然‘所悟既所得’只是老君以前的境界，他一直在提升，法寶也是越來越厲害。蕓姚只是追上了老君的腳后跟，但兩人還有不小的差距。
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