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    孫臏認為現在的最好的辦法就是無視那些跳出來的家伙，不管是定光仙，還是岐山派，全部不理。“我們需要的是未來，而不是過去。定光仙雖然是截教叛徒，而且還是截教復興之路上的絆腳石，但他只是一個天仙,    無法動搖‘門派分配計劃’，我們的主要對手還是天庭、西方教，還有元始天尊。闡教其實已經算不上什么對手了，因為他們所謂的玄門正宗理念太過狹隘，無法吸引更多的人才，但元始天尊這位圣人卻是最大的不安定因素,    才是我們最應該防御的一號目標。”

    在孫臏看來天庭是對手，因為天庭是三界舊秩序的表率，所以必然是對抗的。西方教最危險的不是兩位圣人,    而是西方教對三界的影響力，是他們對大興的執著，如果截教可以在分封中確保西方教的利益，西方圣人也不會出手。

    只有元始天尊最不穩定，太情緒化，堅持狹隘的正宗。什么是正宗？還不是他說了算，這種沒有明確標準的說辭太不可靠了，比鴻鈞道祖的誰贏誰優先的標準還要不可知、不可論。

    所以唯一要擔心的就是元始天尊，至于其他人根本不用在意。

    “鴻鈞道祖雖然無情，但誰贏誰優先的標準也確實是無人能反駁，除非有人能打贏鴻鈞老祖。不過就算贏了老祖，只怕也無法提出一個更好的分配方法了。天道的任務肯定要人去做，要么是贏家去做，要么是輸家去做，要么就是一起去做，也沒第四種方法了。”荀子說道：“至于元始天尊的玄門正宗，那就太模糊了,    根本無法說服別人，難道要大家承認自己學的不是正宗的心法？再說了不正宗又如何，只要能飛升就行了，又不是只有闡教一門能做到。”

    荀子對于元始天尊的模糊說辭是深惡痛絕，荀子好歹也算半個儒家，對孔子的正名之說還是很支持的，正名就是要明確義務和權利，這樣一來社會才會穩定。而元始天尊的玄門正宗對義務和權利的劃分太模糊了，簡直就是三界毒瘤。

    從儒家角度出發的荀子是這么認為的，絲毫不因為畏懼圣威而謹言慎行，而是敢于直言。

    “總之現在我們的所有力量都應該集中在計劃上，不能因為定光仙搗亂就分散力量，此時必須專心。”孫臏說道：“對于這些抹黑，我們不承認也不反擊，使用拖字訣，專門派人去挨罵就行了。”

    反正就是堅持路線不動搖，不管什么妖魔鬼怪來了，全都拖延。

    “那如果他們真的組織正道進攻截教怎么辦？”無當圣母擔心正道會進攻截教。

    “正道不傻,    他們真正希望的是我們截教能給他們更多的好處，而不是想要和截教拼個你死我亡,    和截教開戰對正道有什么好處？難道他們不怕魔門乘虛而入么？他們最大的敵人不是截教,    而是魔門。”孫臏從利害關系分析，認為正道對截教的包圍其實就是希望截教讓出好處，比如開放一些法寶技術和法術秘訣之類的東西作為案件的賠償，而不是真的開戰。
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