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    涂山提出了一個讓人大跌眼鏡的條件，讓人族接受‘萬物有靈’，同時承認人族也是妖族一員。如果人族愿意接受，那么可以交出三把鑰匙，一起使用大衍周天玉盤。

    連蕓姚也吃了一驚，沒想到涂山玩這手。不過她得承認涂山確實有野心，也有決斷力，而且和以前打打殺殺的妖族不一樣，直接是從標準出發，而不是貪圖眼前利益。

    金狐娘娘見過蕓姚之后，可是一直在努力學習，甚至還匿名在朱城求學，獲得過學位，所以她已經不是只想著用暴力消滅人族的低端妖族了。想要用暴力徹底消滅人族幾乎不可能，連巫族現在都還在地獄里打工呢。再說闡教和截教，闡教雖然衰敗但還在支撐，截教雖然困難重重但也在步步為營。

    通過這些事實，金狐娘娘也意識到了用武力消滅一種文化、一個文明、一個種族是非常困難的。就算真的能消滅了一個種族，那么剩下的種族也能一個個消滅么？只怕是做不到的，如果真的存在一種常勝不敗的種族，他們能不斷消滅其他的種族，那么三界早就被這一種族稱霸了，而不會存在萬族。

    所以金狐娘娘意識到，依靠武力是無法繼續發展妖族的。妖族武力最高的時代就是東皇太一的時代了，以后妖族的武力不可能再有那么大的強度，和其他種族的差距也不會那么大。武力不行了，但妖族還是要繼續發展，這個時候蕓姚指出的路就成為了唯一的出路。

    金狐娘娘不止一次感慨紅桑收了個好徒弟，因為蕓姚給出了一個方向，那就是文化和標準的競爭，這才三界未來的主流。

    根據朱城的研究，學者認為文化標準的戰斗力主要有三個衡量標準：簡單、長久、正確。

    簡單，就是文化核心內容得簡單易懂，別整那些花里胡哨的東西，太過花里胡哨不利于傳播，也不容易理解，最好就是婦孺皆知，這樣大家才能迅速接受。比如佛教的人人成佛，比如截教的有教無類，簡單明了，就算是文盲稍微了解一下也能明白。

    長久，那就是不能變來變去，不能和法律一樣隨著時代變化而變化，變來變去就很容易失去支持，畢竟朝令夕改，誰也受不了。細節可以變，也可以在原有的口號上進行解構和另類的解讀，但口號最好不要隨便改來改去。

    正確，要么可以被描述為正確，要么可以通過實踐被證明是正確，正確才有人愿意學，才能帶來利益，也才能維持利益。當然正確不太好把握，但至少描述上得正確，得用上褒義詞。
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