連綻，也就是黑蓮居士的轉世，他是少年成名，有很強的音樂天賦，才十八歲就已經名聲大噪。但因為不想同流合污，卻被人誣陷，被粉絲和媒體當做是人渣，完成了從人生得意到低谷求生的華麗轉變。

    承受了莫須有的罪責，還受到不明真相的吃瓜群眾的攻擊。這些都是如來在暗示正義和善良當然很好，但實踐的時候卻不可能那么理想。黑蓮居士堅持的善有善報惡有惡報也是很好的理想，但理想和實踐的差距是巨大的，根本不可能實現，所以要認清現實，要意識到天道運轉就是善惡隨緣，并無定數。

    黑蓮居士若不改過，哪怕贏了西方教，等他做了佛祖之后豈不是要對抗天道？因為善惡無定數的源頭就是天道，天地不仁自然也就善惡不定。所以讓黑蓮居士也感受一下什么叫做好心辦壞事。

    那些攻擊黑蓮居士的吃瓜群眾們都是拋開事實，只講正義，那是理直氣壯。在他們看來連綻的事情肯定是無風不起浪，他們的攻擊就是聲張正義。就和以前的黑蓮居士一模一樣，拋開事實，只談善惡。

    “實踐是需要成本的，每個人都有釋放正義的需求，以此來證明自己是正確的，自己是有意義的。但查明真相的成本卻不是普通人都能支付的，時間、金錢、體力、知識等等成本不是每個人都有的。那么跟隨媒體，媒體攻擊，自己也攻擊是成本最低的獲得正義滿足的方法了。”“盲從是弱者的生存方式，就好像草原上的羚羊，只要一只帶頭跑動，整個羊群都會盲從跟隨，因為最先跑路的羚羊很可能是發現了食肉動物，所以后續的羚羊都會盲從，因為這是最好的選擇，如果不跑就可能被吃掉。”蕓姚表示弱者通過盲從來生存，人族通過盲從獲得自我滿足，都是生存的天性。

    不盲從也可以，就要支付可能被吃掉的成本。所謂的獨立思考的成本可不小，首先不確定獨立思考的結果就是對的，其次不確定獨立思考的結果是前人沒有想過的。很多人所謂的獨立思考，最后的結果就是讀書太少而想的太多，他們得到的結論要么早就被證明是錯誤的，要么就是前人早就想到過的。

    有些人鼓吹的獨立思考并不考慮結果的對錯，只要反主流就等于是獨立思考，哪怕錯了也無所謂，最終的結果也就是添亂。

    所以獨立思考這東西不能沒有，但也不能瞎用。沒有獨立思考就無法跳出思想局限，就如伏羲所言當前的問題就是當前思維的結果，如果不跳出當前思維就是作繭自縛。

    道生一一生二二生三三生萬物，一件東西誕生之后，隨即就會出現正面和反面，盲從跟風和獨立思考同樣如此，沒有哪一個只有好處沒有壞處的，兩者想要實踐都需要承擔成本。只能是具體情況具體分析，支付金錢、時間、精力、知識等等成本。

    矛盾的統一和對立，特殊和普遍，殘酷如斯。

    嫦娥聽蕓姚感慨，也是點點頭說道：“道理是道理，實踐是實踐，確實大不一樣。有時候我腦子里有很好的靈感，就是無法通過音樂、繪畫、動作表達出來，就很難受。”“不過干瞪眼也不行，總不能讓這些人盲從地攻擊一個沒有犯錯的人。這些媒體也真是的，本來他們肩負調查真相，給他們流量給他們賺錢就是讓他們去支付調查的成本，還群眾真相，他們倒好，只顧賺錢，完全不顧責任。”

    個人難以支付調查真相的成本，但媒體應該支付，可惜真相并不是總那么吸引人的。群眾喜聞樂見的也不見得是真相，媒體自然放棄了職業修養，投其所好才能賺錢。

    媒體就是頭羊，他們跑起來，后面的人也就盲從地跑起來。現在攻擊連綻是喜聞樂見的事情，墻倒眾人推，所以連綻是被踩到了九幽之下。

    他的所有音樂作品也都被封殺了。連綻發現音樂的道路對他關閉了大門，沒人再會幫他了，現在他是孑然一身，以前把他當寶的人現在一個個都避之不及，就好像他身上有致命病毒一樣。

    剛剛離開拘留所的連綻還覺得自己的音樂可以打敗一切，真正的藝術無所畏懼，但當他聯系了所有能幫助他的人之后，冷漠的現實讓他意識到了大家其實并不在乎真相、更不會在乎真正的藝術。他以為可以用音樂來證明自己，但現實卻狠狠地給了他一個大嘴巴子。

    人生最悲哀的事情就是發現自己在乎的東西，對別人來說一文不值。連綻本來還很樂觀地認為自己還有機會，可等到處處碰壁之后，他也茫然了。

    “孔夫子回到魯國之后，一天生病了，子路就對他說老師啊讓我們一起向老天爺祈禱吧，神仙會保佑你康復的。夫子說有用么？子路說肯定有用，而且還引經據典證明祈禱是有用的。夫子默默聽完地說道：如果有用，那我早就已經祈禱了。如果音樂真的如連綻所想那么強大有利，那么他也不會蒙冤被拘留一個月了。”孔子認為如果祈禱有用，那自己貫徹自己的道就是祈禱上蒼，根本不需要臨時抱佛腳。可事實是他還是生病了，證明祈禱根本不管用。

    如果真如連綻所想那樣，音樂可以證明他的品格。那么他以前做了那么多音樂應該早就證明自己了，何必等到蒙受冤屈之后再證明？所以用音樂證明自己這種事情也只能是自我安慰，并沒有什么用。

    連綻正一個人在海邊散步，要是想不通的話就倒栽蔥地一頭扎下去，離開這個丑陋的世界。正在悲傷難過，想不通的時候，卻聽到一個嗓音非常好聽的女聲說道：“音樂如果能證明你，那你已經證明了好幾年，但顯然沒有人真正通過音樂了解你。”然后她說了一個孔子生病的故事。

    這嗓音不唱歌可惜了，音樂人就是音樂人，識人先識音，這聲音中氣十足，肯定能唱出高音，而且音色清脆干凈，咬字清晰，潛力十足。做了這么一番分析，連綻才轉頭看向不遠處站著兩大一小三個女人，都很漂亮，只是不知道剛才說話的人是誰。

    這是誰？不認識。連綻因為是和尚轉世，所以對女色根本沒興趣，他早就脫離了那些低俗之事。也難怪他在娛樂圈能潔身自好，出淤泥而不染，定力是最大的原因。

    這三個女人是誰？這話又是什么意思？連綻聽對方是話里有話，以孔子的故事來諷刺自己的音樂？如果音樂可以證明自己，那自己也就不用蒙受不白之冤了？

    有道理，連綻本來就想不通，現在知道音樂根本無法幫助自己，頓感人生無望，不如一了百了。轉頭看向蒼茫藍海，只要跳進去的話就清凈了。