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第861章 凈流出-《變身之后封神時(shí)代》

    菩提老祖帶來(lái)了新的情報(bào),終于搞清楚上帝為什么對(duì)人族這么好奇,原來(lái)是因?yàn)槿俗搴腿缟`格格不入,所以引發(fā)了他的好奇心,想要知道人族的靈智到底是哪里來(lái)的,為什么短時(shí)間內(nèi)就能開(kāi)啟?

    “上帝認(rèn)為既然人族能夠短時(shí)間內(nèi)開(kāi)啟靈智,那么人族就根本不需要肉身,所以他在之前就通過(guò)祭祀銷(xiāo)毀人族的肉身,試圖把人族轉(zhuǎn)化為帝之一族。”菩提老祖說(shuō)道:“帝之一族很強(qiáng),但有一個(gè)問(wèn)題,那就是從首批帝之一族誕生之后,他們就從來(lái)沒(méi)有生育過(guò)新的成員。他們是一個(gè)凈流出,沒(méi)有任何新鮮血液加入的生命體。”

    蕓姚當(dāng)然知道沒(méi)有新鮮血液加入代表了必然的滅亡,用經(jīng)濟(jì)來(lái)解釋就是任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)、任何一個(gè)領(lǐng)域,如果資金只是流出,而沒(méi)有流入,那么就必然會(huì)衰敗。就和五百年前她在大唐搞皇子下鄉(xiāng),逆轉(zhuǎn)大城市化一樣。落后地區(qū)很容易形成凈流出,人口、財(cái)富、資源全部朝外流,而無(wú)法回流,在形成大城市化的同時(shí),也讓落后地區(qū)越來(lái)越窮困,最后直接變成荒地。

    帝之一族如果沒(méi)有新的生命誕生,只是不斷減少,那么最后就肯定是滅絕。

    “所以他要轉(zhuǎn)化人族?不過(guò)他不是走了么?夏、商的時(shí)候試驗(yàn)過(guò)了,肯定沒(méi)成功吧,怎么又卷土重來(lái)了?”蕓姚心想上帝都失敗過(guò)了,難道還不死心?

    “確實(shí)是失敗了,不過(guò)今時(shí)不同往日。最近清濁之間的矛盾又爆發(fā)了,上帝不希望內(nèi)戰(zhàn),所以他想要復(fù)活混沌,或者重新創(chuàng)造一個(gè)中央之帝。他知道清濁兩派誰(shuí)都不會(huì)服誰(shuí),無(wú)法選出中央之帝,只有新誕生的帝才能坐上寶座,阻止清濁的戰(zhàn)爭(zhēng)。”菩提老祖很?chē)?yán)肅地說(shuō)道,上帝是認(rèn)真的。在夏商的時(shí)候只是小規(guī)模的實(shí)驗(yàn),而這次他真的會(huì)席卷凡人,不惜毀掉所有凡人的身軀來(lái)大膽地嘗試。因?yàn)檫@也是事關(guān)帝之一族生存的大事件,絕對(duì)不是兒戲。

    “圣人會(huì)不會(huì)出手?”蕓姚首先想到的是圣人,按理說(shuō)圣人不應(yīng)該坐視不理,畢竟凡人可是天道主角,總不能提前退場(chǎng)吧。

    如果說(shuō)上帝只是以一城一國(guó)作為試驗(yàn)場(chǎng),那圣人可能不出手,但以全部凡人作為代價(jià),再不出手就說(shuō)不過(guò)去了。所以上帝以全人族為目標(biāo),蕓姚反而不擔(dān)心了,因?yàn)檫@么大的事情,她肯定管不了,上面的圣人肯定得管啊。這次要是再隔岸觀火就說(shuō)不過(guò)去了,這天如果真的塌下來(lái),圣人必須得頂著,就和當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天一樣。

    菩提老祖也不知道圣人會(huì)不會(huì)出手,他只是說(shuō)道:“不能坐以待斃,就算圣人出手,他們也不必要救下每一個(gè)人族。上帝如果弄死了一半人口,圣人才出手的話,對(duì)人族而言也是滅頂之災(zāi)。”

    “可對(duì)付帝之一族得依靠先天法寶,而且一般的先天法寶還不行,得依靠太古時(shí)代的先天法寶,這種東西哪里去找?根本找不到,找不到就沒(méi)法阻止。”蕓姚當(dāng)然知道圣人并不必要拯救每一個(gè)人,不過(guò)自己沒(méi)實(shí)力阻止這點(diǎn)是不得不承認(rèn)。

    菩提老祖沉默良久,低聲說(shuō)道:“其實(shí)也不是非要打敗上帝不可,只要破壞他的計(jì)劃就能保住人族。只要我們能算出他準(zhǔn)備如何轉(zhuǎn)化凡人,提前做好布置,說(shuō)不定就能不戰(zhàn)而屈人之兵。”

    蕓姚掐指一算,什么都沒(méi)算出來(lái),搖頭說(shuō)道:“我算不出來(lái),你呢?”河圖洛書(shū)的頂尖算力能也無(wú)法算到上帝的計(jì)劃。

    “我也算不出來(lái),不過(guò)有一個(gè)辦法或許能讓我們料敵先機(jī)。”菩提老祖說(shuō)道:“而且這個(gè)法寶就在東皇太一的陵墓之中。若是教主能說(shuō)服妖族拿出另外三把鑰匙,再加上教主手里的玄武鑰匙,開(kāi)啟陵墓,就能取得當(dāng)年?yáng)|皇太一演算的‘大衍周天玉盤(pán)’。”

    “用妖族的法寶拯救人族?妖族怕不會(huì)同意,他們巴不得人族完蛋呢,要是能減少一半人族,再取出法寶,妖族豈不是又能大興了?”蕓姚不認(rèn)為妖族會(huì)好心用東皇太一的法寶拯救人族。雖然這個(gè)‘大衍周天玉盤(pán)’聽(tīng)起來(lái)很厲害的樣子,應(yīng)該是一個(gè)超級(jí)無(wú)敵的法寶計(jì)算機(jī),能提升修士算力。而且這東西應(yīng)該是由東皇太一設(shè)計(jì),之后通過(guò)天道運(yùn)轉(zhuǎn)完善,所以才需要藏于墓地之內(nèi),避免法寶的進(jìn)化過(guò)程被打斷。

    “別人可能無(wú)法說(shuō)服妖族,但教主你口若懸河,可以試試。”菩提老祖對(duì)蕓姚很有信心。

    但蕓姚卻說(shuō)道:“這種事關(guān)人族生存的事情,由我去說(shuō),只會(huì)讓妖族覺(jué)得我偏心,讓妖族更不愿意合作。只能人族自己去說(shuō),自己去和妖族交易。人族如果能提出條件說(shuō)動(dòng)妖族,兩族合作才有可能一起開(kāi)啟陵墓。”“或許這次事件就是人族的大劫,人族發(fā)展又要進(jìn)入下坡路了。”

    帝之一族盯上人族實(shí)屬天災(zāi),不管最后如何,人族肯定要蒙受損失的,除非圣人出手保住人族。不然這個(gè)代價(jià)必須由人族自己支付,而支付了代價(jià)自然是要衰落的。而如果和妖族交易,換取大衍周天玉盤(pán)的使用機(jī)會(huì),妖族獲得資源說(shuō)不定就能復(fù)興。

    菩提老祖知道蕓姚久在凡間,洞悉人性,知曉利益關(guān)系,也覺(jué)得這個(gè)時(shí)候如果妖族覺(jué)得不公,就會(huì)坐視人族遭難。反正這次劫難針對(duì)人族,和妖族無(wú)關(guān)。

    并沒(méi)有圣人或者神仙有義務(wù)確保人族維持現(xiàn)狀,或者是維持發(fā)展的趨勢(shì)。只有人族自己才最需要自救,才需要讓劫難的損失降低到最小。

    到時(shí)候妖族肯定會(huì)獅子大開(kāi)口,畢竟有劫難好啊,有劫難才有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。人族權(quán)貴尚且會(huì)通過(guò)劫難囤積居奇,低買(mǎi)高賣(mài),對(duì)同族尚且大發(fā)劫難財(cái)。更不要說(shuō)妖族對(duì)人族本無(wú)好感,本來(lái)就恨人族搶走妖族主角的地位。遇到這種事情真的只能說(shuō)倒霉,現(xiàn)在就看人族要不要走這條路了。

    “我會(huì)把消息告知人族的。”這次人族劫難,蕓姚也無(wú)法提供太多的幫助,上帝的存在超出她的能力范圍,只能提供小范圍的幫助。

    蕓姚直接托夢(mèng)給第二凡間的截教弟子,讓他們行動(dòng)起來(lái)。

    精英男一身冷汗地從噩夢(mèng)中驚醒,他夢(mèng)見(jiàn)教主了,但這并不是美夢(mèng),而是一個(gè)人族滅絕的噩夢(mèng),心有余悸地說(shuō)道:“果然被朱金來(lái)說(shuō)中了,神仙找上門(mén)就沒(méi)有好事。”教主親自托夢(mèng),果然大事不妙。

    立刻拿出手機(jī),進(jìn)入聊天群,發(fā)現(xiàn)周雨已經(jīng)發(fā)信息了,這個(gè)聊天群內(nèi)只有截教弟子,雖然還是凌晨,但大家都已經(jīng)醒了,很快大家就開(kāi)始發(fā)送消息,互相校對(duì),最后終于搞清楚了情況,他們知道人族大難臨頭了。

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