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    “我們洗耳恭聽。”他們倒是想要聽聽大唐有什么內憂，連李世民都很好奇。

    “首先是節度使，然后是外戚。”蕓姚心想還有一個皇權，但不能說。

    李世民心想這丫頭還真敢說，好在今天都是自己人，不會傳出去，否則以后她就別想過好日子了。

    幾個大臣也是面露驚訝，因為這些問題確實是大難題，根本沒法解決。

    “節度使集軍、政、財一體，若是不能解決，必然成為國家的威脅。而外戚就更不用說了，有史以來外戚就從來就沒有消停過，只要一有機會就肯定會爆發。”蕓姚的外公家其實也算是外戚。

    李世民心想確實如此，所以他才要多娶老婆，用外戚制衡節度使，或者直接和節度使成為親戚。李世民倒不是打不過節度使，只是打一個，卻會亂一鍋，所以這種時候只要節度使愿意承認他的地位，他也不想動他們。

    有李世民這樣的皇帝，節度使和外戚都不敢亂來，可是等到皇帝不靈光的時候，節度使和外戚都會爆發。

    所以要解決還得乘早，于是蕓姚在群臣中間提出了軍政財分制的方式：“節度使的問題得通過軍政財分制的方式來管理，不僅僅是他們，可以說是所有的地方都應該采取這樣的方式，甚至是朝堂內也應該區分清楚。而對于外戚，應該大力提拔士人，通過科舉來削弱他們。要給士人也建立一套能夠參與到大唐建設中去的主張，要調動他們的力量，而不是讓士人成為貴族或者成為貴族的附庸。當然目前士人的力量還很渺小，外戚貴族的力量還很龐大，所以這個過程可能要一兩百年，等到士人在數量和思想上都超越外戚的時候，他們才真正可以發揮自己的力量。”

    節度使的問題可以很快解決，但外戚這個問題可不好解決，主要皇帝得用人，那么不是自己的親戚，就是老婆的親戚。自己的親戚信不過，可能來奪自己的皇位，老婆的親戚就成為了首選。

    除非有一群士人，他們接受忠君愛國的思想，愿意為皇帝赴湯蹈火在所不辭，否則皇帝不會放心用他們的。士人雖然通過了科舉，最終也不過是貴族的附庸，不是附庸皇帝，就是附庸其他的貴族，那么外戚依舊會是皇帝用人的首選。
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