第118章 西海動蕩-《變身之后封神時代》
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仙人修仙也是經(jīng)驗主義,只要有不利影響的事情全部一刀切,所以戒律是越來越繁,規(guī)矩也是越來越多。
蕓姚自然知道經(jīng)驗主義有好處,但經(jīng)驗主義也會導致很多問題,畢竟經(jīng)驗也不是百分之一百就準確的。
就好像因為東皇太一的家庭問題,再比如圣人的單身問題,不能說東皇太一因為不爭氣的兒子隕落就說家庭就影響修仙,也不能說圣人單身就認定單身有利于修仙。
有這樣的道理么?沒有啊。
可惜紅桑說的不是道理,而是經(jīng)驗,她要教的也不是道理,而是經(jīng)驗。
蕓姚聽了也不知道怎么吐槽,看來修仙學問也不能盡信,得要學會分辨。但蕓姚也知道自己現(xiàn)在的身份是沒有資格去質(zhì)疑洪荒歷代仙人積累下來的經(jīng)驗的,所以她也不說什么,只是沉思。
小院九妖卻是連連點頭,對經(jīng)驗深信不疑,山羊老叟說道:“難怪六大圣人會孑然一身,原來還有這樣的道理。”
蕓姚心想單身的人多了去了,難道就因為六個圣人的存在,就能說單身是成圣的必要條件?只能說圣人他們樂意單身,而不是因為他們單身就成圣。
不過算了,蕓姚現(xiàn)在還是要努力學習,先不管這些亂七八糟的事情。
仙人史還是很有意思的,不僅僅是仙人,還有仙人的法寶、功法之類的介紹,以此引出《八志》的內(nèi)容。
《九章》認識世界,《八志》推翻世界,修仙者就是不斷在認識和推翻之中發(fā)展,只可惜最終還是難以跳出經(jīng)驗修仙的范疇。
下課之后,蕓姚依舊整理筆記,順便還要幫鸝補課。
鸝是土方人,她們老家的習慣非常奇葩,喜歡獻祭族長,誰做他們的族長,就是好吃好喝地活兩年,然后就要被拿去祭天。
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