出門就能看到朱河，大概有七八丈的寬度，對(duì)岸喊一聲，蕓姚能聽到，蕓姚喊一聲，對(duì)面也能聽到，因?yàn)槭|姚的肺活量非常大。

    打掃了地面，吃了稠糯的魚干小米粥，就要正式開始一天的工作。工作正是蕓姚肺活量大的原因，每天都要進(jìn)行的工作就是——吹牛皮。

    岸邊還有一座更為簡(jiǎn)陋的茅草屋，里面放著的正是渡河用具：獨(dú)木船，葫蘆救生圈，還有牛皮筏。不同的渡河工具是給不同的人用的，而其中牛皮筏的準(zhǔn)備無疑是最辛苦的。

    為了維護(hù)牛皮筏，每天收工之前都要給四個(gè)牛皮筏放氣，就和弓弦不用的時(shí)候要卸下了一樣，保持弓弦的彈性。為了保持牛皮筏的壽命，所以士師教導(dǎo)要細(xì)心保護(hù)牛皮氣囊，不用必須放氣過半，用的時(shí)候再吹氣。當(dāng)然實(shí)際用的時(shí)候，肯定不能臨時(shí)抱佛腳，不然光吹氣都能吹半天，所以每天都要做好準(zhǔn)備。

    蕓姚心想未來時(shí)代好像是在牛皮里填充實(shí)物的，哪有傻乎乎吹起的啊。可是如果蕓姚真給四張牛皮填充實(shí)物，估計(jì)年底考核的時(shí)候她就要背上破壞牛皮筏的罪名了。這年頭的國(guó)人都很認(rèn)真，說難聽一點(diǎn)就叫頑固，每個(gè)人都恪守其職，少有變化，蕓姚如果敢挑戰(zhàn)這個(gè)由周公旦制作的周禮，那么她就要做好承擔(dān)責(zé)任的心理準(zhǔn)備。

    蕓姚并沒有做好準(zhǔn)備，所以還是老老實(shí)實(shí)吹牛皮吧，就當(dāng)是訓(xùn)練肺活量了，反正現(xiàn)在采邑里就她嗓門最大，當(dāng)然她的聲音也最好聽，有時(shí)候無聊唱兩句都能引得飛鳥盡低頭，游魚齊冒泡，走獸全抬頭，沉浸在她優(yōu)美而響亮的歌聲之中，讓可憐的變身穿越者有一種夢(mèng)回迪斯尼公主的感覺。

    今天天氣不錯(cuò)，把葫蘆救生圈也拿出去曬曬。這葫蘆救生圈，其實(shí)就是麻繩上綁幾個(gè)空葫蘆，利于空葫蘆的浮力幫助人過河，沒有資格坐舟和做筏的人想要過河就只能游過來了。

    隨著農(nóng)業(yè)文明擴(kuò)張，交通越發(fā)變得重要，這兩年來，蕓姚已經(jīng)明顯感覺到渡河的人數(shù)有上升趨勢(shì)，從國(guó)都來出差的士大夫是越來越多，這說明魯國(guó)的國(guó)土越來越大，需要管理的事情也越來越多。

    甚至蕓姚的采邑也越來越熱鬧了。

    “渡娘，今年的榜文已經(jīng)宣布了，春耕即將開始，農(nóng)人估計(jì)這幾天就會(huì)來。”

    蕓姚抬頭就看到一個(gè)中年頭梳發(fā)髻的男子正一邊走一邊喊，踩著草鞋風(fēng)風(fēng)火火而來，穿著灰白的麻布的右衽的舊衣裳。

    這年頭穿衣服都要講規(guī)矩，連發(fā)型都不能胡來，因?yàn)槭俏拿鞯钠鸩狡冢磺行袆?dòng)聽指揮，沒有發(fā)揮個(gè)性的余地。

    蕓姚立刻抱拳行禮：“叔宰好。”雖然蕓姚是這片土地的最高貴族，但并不代表她就可以一手遮天。因?yàn)槔碚撋纤]與土地的所有權(quán)，魯國(guó)的所有土地都是屬于國(guó)君的，所以土地雖然分封給貴族了，但國(guó)君還是派人來管理的，這位叔宰就是國(guó)君派來的管理者，也就是蕓姚的家臣。

    現(xiàn)在還是周朝初期，公有制遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于私有制。就好像蕓姚和魯國(guó)公合伙做生意，蕓姚是董事不插手生意，公司運(yùn)行自然有國(guó)公的班子管理，而蕓姚只要拿分紅就好了。

    隨著時(shí)代的進(jìn)步，私有制才會(huì)占據(jù)上風(fēng)，人才也會(huì)越來越多，到時(shí)候貴族自然可以自己找家臣，但現(xiàn)在人才都在國(guó)都，蕓姚這種走了大運(yùn)變成貴族的國(guó)人肯定是要托管的。

    而這個(gè)中年人就是蕓姚的ceo，職務(wù)是宰，因?yàn)槭悄昙o(jì)比蕓姚大的人，所以稱呼他為叔宰，宰是貴族管家的意思，從天子，到諸侯，到大夫，凡有產(chǎn)業(yè)都需要宰來管理。天子的宰是一套班子，而蕓姚不過區(qū)區(qū)男爵，一個(gè)宰就能管所有事情了。

    “辛苦叔宰，春耕之事就麻煩你了，農(nóng)人來時(shí)，我自會(huì)準(zhǔn)備食物款待。”說著蕓姚走到河邊，從水中拉出一個(gè)由漁網(wǎng)和竹子編制的水籠來，里面是活蹦亂跳的活魚：“我這里捕了幾尾新鮮活魚，你取回一尾，熬個(gè)米粥，味道甚好。”因?yàn)橹皇悄芯簦矝]什么好東西收買人心，只有一條活魚略表心意了。

    好在這年頭的士還是夠骨氣的，為了推動(dòng)農(nóng)業(yè)文明，士作為最低貴族那是殫精竭慮，把上級(jí)的事情當(dāng)成自己的事情來辦，不辭辛苦任勞任怨。

    這位叔宰來到朱河北岸，遠(yuǎn)離國(guó)都，條件艱苦，幾乎是被流放了一樣，但只要國(guó)君有命，義不容辭。

    “多謝。”叔宰不客氣，因?yàn)樗朗|姚是個(gè)心靈手巧的姑娘，日子過得很不錯(cuò)，雖然才十二歲，但獨(dú)立之后能釣?zāi)芸棧们趧趤碲A得贊美，是個(gè)好姑娘，和她父親一樣都是好人。

    蕓姚的父親也是個(gè)好人，在朱河河畔不知道救了多少溺水之人，而且專情如一，就算成為貴族也只有一個(gè)妻子，后來不得不把爵位傳給女兒。不過叔宰聽說現(xiàn)在周公已經(jīng)開始設(shè)立宗族繼承，設(shè)定只有嫡長(zhǎng)子才能繼承爵位，從此女子只怕是再也不能出尊者了。

    “不必客氣。”從漁網(wǎng)中挑出最大的一尾，用芭蕉葉撕下的細(xì)條穿過魚鰓，把魚吊起來交給叔宰。

    兩人站在一起形成鮮明對(duì)比，蕓姚真的白如云煙，而叔宰就是像個(gè)老農(nóng)民。當(dāng)然叔宰并不會(huì)種田，甚至野人也不會(huì)種，所以才需要國(guó)都來的農(nóng)人專門教種田，同時(shí)他們還會(huì)帶來種子和農(nóng)具。

    農(nóng)業(yè)文明的核心知識(shí)都掌握在國(guó)人手中，而野人是他們的教導(dǎo)對(duì)象，文明以城市為核心不斷朝外輻射。

    城、郊、牧、野，現(xiàn)在朱河還算魯國(guó)的野，不過按照如今的發(fā)展速度，估計(jì)幾年之后這里就可以成為魯國(guó)的牧了，甚至更進(jìn)一步成為郊。

    蕓姚正在見證一個(gè)文明的崛起，至于周圍的野人他們除了加入沒有其他的選擇，畢竟這些野人還處于采集的文明程度，哪里是農(nóng)業(yè)文明的對(duì)手呢。

    也正因?yàn)閿U(kuò)張，所以要求很多，周公旦的周禮就是標(biāo)準(zhǔn)化的文化模具，不斷作用在每個(gè)人身上，不僅僅是中原原來的文明核心國(guó)人，還是新被征服的野人，每個(gè)人都有禮可依，有禮可循，有禮可用，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、具體化，理論化，華夏文明正在漸漸地走向成熟。