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    戰(zhàn)爭(zhēng)。

    無(wú)疑是帝國(guó)每個(gè)人都會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，直接關(guān)乎著他們將來(lái)。

    而今日，帝世天在城關(guān)上‘侃侃而談’所道出的真相，也是在這不久后，由帝都開始，向其余三境之地蔓延，當(dāng)?shù)凼捞焖f(shuō)的事被眾口議論的時(shí)候，不同的看法也隨之誕生，而最激烈的人群無(wú)疑是南境之地。

    畢竟，無(wú)論從哪方面看帝世天都說(shuō)的有理有據(jù)，而且這些所謂的真相與目下正在發(fā)生的事情能夠完美的銜接起來(lái)，可想而知，最終最大的受益人會(huì)是誰(shuí)？

    另外！

    源天龍野的確是死在了臨界之谷，而且正是被帝世天所殺！

    當(dāng)初的那聲‘吾名帝世天，今，以此舉警示天下十九州，仙魔鬼神共聽之，侵我大華當(dāng)以血肉育我國(guó)土！’，不知道令多少人為之震撼，更何況當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的除了皇族之外，還有多方勢(shì)力。

    因此。

    一開始被蠱惑的人群逐漸產(chǎn)生了自我懷疑的念頭，懷疑帝世天是否真的要反？懷疑自己的判斷是否真的正確？

    不過(guò)，與之相反的還有另外一股聲音，他們始終向著古凌那邊，畢竟帝世天所說(shuō)的事情真正知曉的只有少部分人，而類似老百姓只是聽聞居多，淵天龍野究竟死沒死在臨界之谷，說(shuō)到底也沒多少親眼見到過(guò)。

    并且，根據(jù)從帝都傳來(lái)關(guān)于帝世天和古凌的爭(zhēng)論，不光只能聽帝世天一面之詞，古凌的辯解無(wú)論從哪方面聽，也都無(wú)懈可擊。
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