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    楊逸聞言，微微皺眉，心中沉思，并未開口說(shuō)話。

    清風(fēng)道長(zhǎng)見狀，笑著繼續(xù)問(wèn)道。

    “師弟，你說(shuō)這“無(wú)為”它會(huì)不會(huì)變？這“無(wú)為”如果它一成不變，我們又何必領(lǐng)悟無(wú)為呢？

    只管什么都不用做，讓它自然發(fā)生，這樣我們不就可以無(wú)所不為了嘛？

    只管等著事情自然發(fā)生，什么都不用管，這就是“無(wú)為”嘛？

    師弟，你說(shuō)這是無(wú)為嘛？”

    清風(fēng)道長(zhǎng)說(shuō)完，含笑的看著楊逸，等待著他的回答。

    “自然不是！”

    楊逸斬釘截鐵的回答了清風(fēng)道長(zhǎng)。

    如果這就是“無(wú)為”，那楊逸只管等著煉氣士六氣消失的天地二氣再出現(xiàn)就行了，何必這么辛苦研究這新的修行法呢？

    清風(fēng)道長(zhǎng)笑了笑，繼續(xù)說(shuō)道。

    “這“無(wú)為”并不是一成不變的，無(wú)為的變化，無(wú)時(shí)不在，就像我剛剛的說(shuō)的，小舟順?biāo)校匀粺o(wú)往不利。

    但這小舟行在水面上，水下也許會(huì)有石頭刮到小舟，也可能把小舟撞翻，也許水面上會(huì)起大浪，拍翻小舟，或者來(lái)艘大船，與小舟相撞。

    這就是“無(wú)為”的變化，這也是大道的自然。

    產(chǎn)生變化時(shí)，就需要人為來(lái)改變它，這不就是“無(wú)不為”的有為嘛？

    所以師弟，你想領(lǐng)悟無(wú)為的存在，就要認(rèn)識(shí)到這種變化，這種變化無(wú)所不在。”

    楊逸聽完，心中似有所悟，繼續(xù)問(wèn)道。

    “那如何領(lǐng)悟這種“無(wú)為”的變化？”

    二人說(shuō)的火熱，這可苦了一旁的黃虎，他本以為二人要論法呢，卻沒(méi)想到在這研究小舟是順?biāo)欤€是逆水快。

    他心中想著“這還用研究嘛，自然是順?biāo)彀　保B他都懂的道理，他不明白，二人為何還討論了半天。

    他見二人說(shuō)的火熱，也不敢多言打擾，只是邁著步伐，走到空地上，找了個(gè)舒服的姿勢(shì)，繼續(xù)瞇著眼，打起了盹來(lái)，不再聽二人所說(shuō)。

    清風(fēng)道長(zhǎng)聽到楊逸說(shuō)問(wèn)，皺著眉頭沉思了一會(huì)兒，說(shuō)道。

    “老道也沒(méi)領(lǐng)悟這“無(wú)為”的變化，也不知該如何與你說(shuō)，但我覺得，要想領(lǐng)悟這種變化，只能先“靜”，才能看清“動(dòng)”，如此才可領(lǐng)悟這“無(wú)為”的變化。

    只有“靜”，才能領(lǐng)悟到“無(wú)為”的存在，致虛極，靜守篤。

    所以師弟要想領(lǐng)悟“無(wú)為”，還的從“靜”入手，至于具體的東西，得師弟自己領(lǐng)悟，老道也幫不上什么忙！”
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