第(1/3)頁

    此三元丹法，又有內丹與外丹之說。

    楊逸想著那秘籍介紹的三元丹法。

    秘籍中說到，天元丹法與人元丹法屬內丹之法，而地元丹法卻是外丹之法。

    其中天元丹法，稱之為“大丹”。

    人元丹法，稱為“金丹”。

    地元丹法，稱為“神丹”。

    三法修行，各有不同。

    所謂天元丹法，即是指清凈修煉，講究從性功入手，以性攝命，直至性命和一，大丹圓成。

    意思就是先修行精神，以精神收集天地中的清靈之炁于身中，以養肉身，二者配合修行，則神炁打成一片，從而“大丹”始成。

    而這人元丹法，乃是指陰陽修煉，講究的乃是先從命功入手，以命涵性，直至性命和合，大丹成就。

    這里所說的陰陽乃是人體內部之陰陽，而不是男**陽之事。

    此上二法，便是屬于內丹一道，而地元丹法，便是外丹一道了。

    又稱“外丹燒煉”，是以金石草木，結合天時地利，以爐鼎等器皿，煉制成人體可服食之丹藥，以求脫化體質，養命延齡。

    此法煉成的丹藥，服食之人必須具備修煉之功，才能消化，否則不可食用，愚昧之人不知，食之足可傷身夭壽。

    這唐朝皇帝十幾年前，有方外之士給他覲獻了二粒丹藥，他不知這其中奧妙，便讓人試藥，結果就是白白害了那人性命。

    所以這外丹一道，所煉制的丹藥，必須得有修為，才能服食，不然輕則折壽，重則損命。

    此三法，便統稱之為“丹道”。

    而這丹道的境界劃分，卻是“筑基煉己，煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道。”

    楊逸看到這里時，才確定前面所了解的修道境界，不過是一家之言，根本做不得數。

    只可惜那秘籍只是對這“丹道”悄悄有所記載，修煉之法根本沒有。

    楊逸之所以想傳李緣兒修行，也不全是可憐她，覺得跟她有緣，有一部分原因，也是想通過觀察這“丹道”的修行，以此來觸類旁通，完善自己煉氣士的修煉。

    然而他又不懂這“丹道”的修行，只能結合這三本秘籍的修行之法，與自己煉氣的經驗，來慢慢的完成這“丹道”修行之法的推演。

    而要想完成這修行法，就必須得有人修煉試法，才能知道自己的想法到底有沒有錯。

    這也是他一直猶豫，到底要不要傳李緣兒修行之法的一部分原因。

    要知道這以身試法，要是成功，自然皆大歡喜，要是失敗，結果就是身死道消，不得善終。

    楊逸此時心中思緒萬千。
    第(1/3)頁