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    “貧僧要跟你拼命！”

    “玄慈，玄慈何在？快快把這道士趕出去！”

    “師父，我對(duì)不起您啊師父！”

    “佛祖，弟子真的錯(cuò)了嗎？”

    ……

    證道院是一群什么人？

    如果說(shuō)之前，林棟大概還不太能說(shuō)得清楚，但是今天，他卻可以確定地說(shuō)上一句……

    都是瘋子！

    他不過(guò)說(shuō)了一句話而已，至于那么激動(dòng)嗎？一個(gè)個(gè)就好像他殺了對(duì)方父母一樣的不共戴天，一點(diǎn)都不大度。

    林棟其實(shí)并不怎么了解這句話的威力有多大。

    這么說(shuō)吧，濟(jì)公之前，很多和尚都會(huì)偷偷摸摸地喝酒吃肉，甚至逛窯子娶妻之類也都是有的。

    但是濟(jì)公之后，只要是想有點(diǎn)成就的和尚，基本上都不會(huì)去碰這些了。

    甚至于，有些人因?yàn)樘^(guò)壓抑自己，漸漸就生出了心魔。

    倒不是說(shuō)這些高僧忍不住食肉的本性，實(shí)在是佛門(mén)里面的道理，往往都是打著羅圈架的。

    真正的放下，就是不去想這些。

    可是有濟(jì)公在，他們又怎么能不去想這些？

    每個(gè)濟(jì)公之后的高僧，大多都拜讀過(guò)他的經(jīng)書(shū)，然后隨著修行，他們內(nèi)心里面就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)悖論。

    和尚我念著喝酒吃肉，肯定還沒(méi)放下。

    和尚我要是喝酒吃肉，那就真是入魔了。

    如何行善？怎生是福？到底如何才是真？哪個(gè)才是假？什么是虛？什么又是實(shí)？

    說(shuō)白了，佛經(jīng)是哲學(xué)的一種。

    而哲學(xué)這種東西，一旦研究到了最后，就很容易走入到死胡同里面去。

    因此，當(dāng)世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道這句話一出，就更讓那些陷入死胡同里面的人走不出來(lái)了。

    證道院里都是高僧，或者說(shuō)正因?yàn)樗麄兪歉呱运麄儾艜?huì)對(duì)林棟恨的咬牙切齒。

    本來(lái)其中有幾個(gè)閉關(guān)多年的，早已經(jīng)找到了超脫的辦法，再有幾個(gè)年頭，或許就能徹底參悟，最終變成一代高僧了。

    然而隨著林棟這句話一出，他們多年的修行，幾乎都變成了一場(chǎng)空。

    當(dāng)然了，并非說(shuō)出一個(gè)濟(jì)公，或者說(shuō)林棟借用對(duì)方的一句話，就能抹殺掉后來(lái)有所成就的高僧了。

    證道院的人之所以發(fā)瘋，是因?yàn)樗麄兇蠖喽家呀?jīng)快要求得超脫了。

    這里可以做個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻。

    證道院的人，其實(shí)都是一群剛剛拿到了辟邪劍譜的林平之，他們看到了“欲練此功，必先自宮”這句話，大多都在糾結(jié)要不要切。

    就在他們下定了決心，狠狠地一刀揮下時(shí)，卻忽然有個(gè)人跑過(guò)來(lái)翻開(kāi)了第二頁(yè)……

    “欲練此功，必先自宮。”是第一頁(yè)，而第二頁(yè)的內(nèi)容是……

    “不必自宮，也能成功。”
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