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    鄭九州和熊團(tuán)團(tuán)跟著阿九一路朝南狂奔，拐過了一道石橋和兩條巷子，又穿過一片小樹林，來到了一座破舊的古廟面前，這是天元宮。

    天元宮屬于安居九宮十八廟的九宮之一，始建于明萬歷年間，原本叫玄天宮，是祭拜道教神宮的宮廟，后因?yàn)楸苤M康熙皇帝的玄燁名諱，改成了天元宮。

    歷經(jīng)歲月洗禮，加之維護(hù)不善，宮廟早已破爛不堪，準(zhǔn)確地說應(yīng)該只是個遺跡了。

    整個宮廟都是殘垣斷壁，雜草有半人多高，一些老樹根四處纏繞，處處都顯露著一種頹廢感。

    不過依稀還是是能分辨出宮廟的大概，宮廟前面供奉的是主管山川大地的后土娘娘，中間大殿供奉的是真武大帝，后殿供奉的則是天、地、水三官，傳說中天官可以賜福，地官能赦罪，而水官能解厄。

    神像已經(jīng)殘缺不全，在某個特殊的年代，這些牛鬼蛇神都曾遭遇過大清洗。

    不過有些壁畫似乎是因?yàn)橛腥硕ㄆ诠蠢漳€倒是能看出一二，只是當(dāng)鄭九州看清這壁畫的內(nèi)容時，他渾身猛地都收緊了……

    第一幅畫里，一名人首蛇身的女人，指揮著一群爬行動物一樣的生物在地下勞作，這些爬行動物都沒有眼睛，有著長長的四肢，粗壯的尾巴，像人又像某種巨型蜥蜴。

    緊接著第二幅畫里，一名道士身著鎧甲，一手持著青鋒寶劍，一手拿著法印，單腳凌空，一只腳踩在了一只玄龜上面，這形象應(yīng)該是傳說中的真武大帝。

    只是那只玄龜卻并非常見的龜蛇合體模樣，而是像一只巨大的章魚，怪異的龜殼之上有五六只大小不一的眼睛，龜殼之下伸展出十幾條扭曲的觸手，觸手長著蟒蛇一樣的鱗甲，翻騰著海浪。

    第三幅畫就更古怪了，一只長著翅膀的光團(tuán)、一只巨型蠕蟲還有一只魚人分別占據(jù)一角，中間是一個人類的小孩。

    這三幅畫與佛道廟觀里傳統(tǒng)的壁畫差距很大，加上殘破的寺廟，不由地透出一股詭異和陰森。

    只是，鄭九州很快就聯(lián)想起來阿丙跟他說過的造物者的故事，沒有具體形態(tài)的天使、沒有眼睛的盲目者、深海之中的深潛者、以及那些被囚禁的邪神。

    這幾幅畫顯然與這個造物者的故事頗有關(guān)聯(lián)。

    比如后土娘娘很可能就是掌控盲目者的蛇人一族，它們驅(qū)趕著這些智力地下的種族為它們開采礦石能源。

    真武大帝說的很可能是某個智慧神族鎮(zhèn)壓收服海中妖怪的故事，至于天地水三官指的應(yīng)該也是天使、盲目者、深潛者與人類的淵源。

    只是在這樣一個古鎮(zhèn)里，又是誰知道這些故事，畫出了這些畫？這些畫的作者是不是鄭金德要找的人？

    鄭金德來這個古鎮(zhèn)的目的，是不是也跟這些壁畫描述的東西有關(guān)？

    鄭九州突然間覺得自己脊背一陣發(fā)寒！

    阿九環(huán)顧了一周，搖了搖頭說道，“我們還是來晚了一步，鄭金德已經(jīng)走了。”
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