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    經過牛善遠距離測試，信號幡在距離書祉山三萬里之遙仍能發出氤氳的靈波。

    等到達東勝神洲北部邊緣時，信號幡上的陣圖才黯淡下來。

    不過等牛善輸入法力對信號幡進行加持后，另一只手上握著的手符便又恢復了正常使用。

    如此，歷經半個多月的性能測試后，整合了傳音、視聽、留言、水鏡錄像等多種術法小陣的手符終于正式開始投入使用。

    在手符中，使用者可以用法力激發相應的符文條目進行使用。

    傳音只需激發傳音符文即可，視聽激發千里視聽符文。

    留言則分為單向留言，和群體留言。

    使用者激發留音符文后再勾選單個番號，或多個番號，就可以進行單向或群體留言。

    類似于語音聊天。

    最后的水鏡錄像則是根據道法水鏡術和制作留影石的方法一起融合而成。用法力激發后，將玉符對準想要錄入的景象，便可以錄制。

    錄制完成后，可自行存閱，也可以通過視聽功能進行傳送。

    手符之上的這些功用，拆開來講，對于修士們不值一提，都是一些普通的術法。

    即便綜合到一起，也只是普通的綜合性傳訊術法罷了。

    不過，通訊手符高于這些術法的地方在于，它可以使多個使用者進行互通。而傳統的傳音玉簡和視聽符法則只能做到兩兩相通，不能互聯。

    只這一點，兩者便天差地別。

    相對于單方面傳遞訊息的術法，能互通互聯且操作簡單的通訊手符無疑會更加受修煉者們歡迎。

    百來個巴掌大小的通訊手符做好后，在給妖修們分發時，朱安又發現了一個始料未及的問題。

    這些巴掌大的玉符，給狐妖、猴妖、蛇妖等體格似人大小的妖修時，還能像模像樣的使用。

    可一經遇到像木妖族的巨木精或者白象嶺的象妖，這類體格碩大的妖修時，巴掌大的玉符明顯不適合使用了。

    看著象妖指尖夾著的，跟‘指甲蓋’大小無異的通訊手符，朱安無奈之下，又和鹿角仙云庭子開始煉制‘通訊玉板’、‘通訊玉碑’，甚至最后還下了功夫，從山體內挖來一塊碩大無比的青靈玉，將之做成了兩丈來寬，五丈來高的特大號通訊玉碑，來當做木妖族老族長的通訊手符。

    如此，等給書祉山的先生和一眾大妖都各安置一個適合自己身量比例的手符后，朱安這才開始往外送符。

    首先是幫助過書祉山的木妖族。
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