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    唯有主動應戰，才能贏得喜歡邀名的正乾皇帝正視，還能借機擴大新政權的影響力。

    這套說辭很迷，并沒有多強的說服力。

    任何異常行為的背后，都有其原因。

    “漢水大捷”之后，同軍停止了對趙構的瘋狂追擊，給了其人喘息之機，讓一度計劃繼續南逃的新宋行在暫時留在了江陵府。

    沒有了迫在眉睫的壓力，原本就勉強湊合在一起的朝臣們便開始鬧騰起來，“戰與和”“進與退”的爭論充斥在每一次朝議之中。

    而類似于放棄陜西引同夏兩國大戰，征召野蠻敢戰的南疆夷人對抗同軍，編伍福建、廣南疍民奇襲大同水師等各種古怪言論，也大有市場。

    正所謂“亡羊補牢為時未晚”，大宋肯定是因為自身肯定存在極為嚴重的問題，才會被新崛起的大同摧枯拉朽般覆滅。

    新宋政權能夠動用的資源大幅縮水，要想打敗大同中興社稷，就必須亡羊補牢，下狠心解決道君、淵圣兩朝遺留的嚴重問題。

    找問題永遠比解決問題更簡單，找了上百年問題的大宋士大夫們更是極擅此道。

    任何一個問題都能找出一堆的原因來，絕對不重樣。

    每個人都有經天緯地之才，說起來都是頭頭是道，隨便拉出一個，都能吊打幾個月前才死在潭州的蔡京老賊。

    朝臣們的思想混亂無比，根本無法統一，各種扯皮不斷，導致皇帝的任何決策都會有人反對，同時也會有人支持。

    紛紛擾擾中，趙構遣使溝通大同的決定勉強得到通過。

    為了減少阻力，其人只派出了以尚書比部員外郎萬俟卨為首的低級別使團。

    趙構在這個時候堅持遣使入同，其真實目的當然不是向大同宣戰。

    汪伯彥的建議之所以能夠打動其人，乃是此舉可以解決趙構最致命的法統問題。

    大宋滅于大同之手，可紹繼大宋社稷的趙構要想坐穩江山，最簡單最快捷的辦法就是取得大同正乾皇帝的認可。

    這件事說來荒唐，卻偏偏有其內在邏輯，也有迫切性。

    曾率眾伏闕上書的太學生陳東、千里入臨安請愿的布衣歐陽澈等人也在大宋覆滅前逃出了臨安城，并隨眾人南渡。

    這些人趕到江陵府后，還是一如既往的關心國是，一再向剛剛登基的的趙構上書。

    說什么同軍不得人心，京西、兩淮各地民亂四起，只要官家御駕親征，翹首亟盼王師北上的中原百姓必會群起響應，大勝同軍收復失土的機會就在當前。

    趙構之前才被同軍追得差點丟了魂，自不可能頭腦發熱，聽信陳東、歐陽澈等人的鬼話，對其上書一概置之不理。

    但這些人口才極好，民望也高，在他們的不斷鼓動之下，原本對江北之事并不是太熱心的江陵百姓也開始躁動起來。

    江陵小朝廷新建，面臨的形勢比起去年同軍第一次攻打臨安城時要危險得多。

    到處都是南渡官民的江陵城人心惶惶，也遠不能和大宋提前幾年就開始營建的臨安城相提并論。

    若是任由這些暴民胡作非為，遲早要搞出大事來。

    而本打算作為裝點門面的元老重臣資政殿大學士李綱趕到行在后，立即反客為主將了趙構一軍，更是讓其人下不了臺。

    李綱一到江陵，便向皇帝提出來國是、赦令、戰、守、巡幸、本政、責成、修德等“八議”，要求“陛下度其可施行者，愿賜施行，臣乃敢受命”。

    如“本政”一議，其人認為“朝廷之尊卑，系于宰相之賢否”，并引用唐武宗朝李德裕之言“宰相非其人，當亟廢罷；至天下之政，不可不歸中書”，

    擺出一副要么不用我，用我就盡歸“本政”，別給我掣肘的強硬態度。

    再如“修德”之議，李綱更是老氣橫秋地教導嘴上沒毛的小皇帝“初膺天命，宜益修孝悌恭儉之德，以副天下之望”。

    趙構搬起石頭砸自己的腳，卻不得不捏著鼻子接受李綱的所有建議，并付其人尚書左仆射兼中書侍郎之任，以期穩住混亂的朝堂。

    這就是趙構固執己見，堅持要遣使入同的原因。

    結果，還真讓其人賭對了。

    正乾皇帝雖然沒有親自接見萬俟員外郎，卻命外部接受了新宋遞交的國書和禮物，還讓昏德候趙佶會見了萬俟卨，并讓其轉交親筆信給自己的第九子趙構。


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