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    要說明「千思百轉」所帶來的“神念分化”，就只是單純的神念分化。

    剛才在神通有成之后，驟然興起所顯化出的整個人直接變成了道道神念靈光，聚散無形。

    是因為當時在于法身狀態之中，靈肉合一，所以元神之用與肉身無二才有的變化。

    單一神通是無法作出如此玄妙之變化的。

    《大品成仙訣》中所記載的種種神通在整體而言都是為一體，單個神通雖然也有不俗的變化，但遠遠稱不上有多么的“神”。

    只有慢慢的修持，慢慢的積累，讓神通互相間組合、鑲嵌、相輔相成，如此才能發揮出真正玄妙作用。

    如「千思百轉」，如果只是單純的這一種神通，說白了也無非是一心多用，根據自己的靈光算力分出數量不等的心念之數罷了。

    但如果再加上同屬于“神”的神通「游神御氣」，那便能真正的念頭分化了。

    而有此神通之助，「游神御氣」的一大變化，驅物、附體，也能因此而發揮出超乎尋常的妙用。

    這便也是張寶仁對此神通抱有極大期待的原因。

    了解了神通的種種變化，張寶仁便起身，也不再多留，轉瞬又回到了自己的屋內。

    伸手一揮將那些雜物整齊的飛回原位，整理好。

    然后開口叫來門外忠心耿耿，卻沒能發現自己所守衛的人已經遠遠打了一個來回的黑衣武士。

    讓之在此前厘定邪惡時，被暫且看押起來的那一批，有罪卻不至于罪無可恕，活著都是多余的人中找到一個問題嚴重者，嗯，男性…

    隨著吩咐，不一會兒需要之人便被帶到，這是一個頭發花白，身形瘦弱，臉上帶著淤青，眼睛不時偷偷打量著四周的中年男人。

    其小心的進來屋中之后，便低著頭畏畏縮縮的站著，看著好似是一個膽小怕事受盡欺負的老實人。

    但也只是看著如此。

    別看這人看著普通又可憐，但是其犯的罪卻是難以書寫。

    據盤問，此人在有生以來，對于身邊的多名男性，都偷偷的進行過主觀上的，讓人無恥的猥褻。

    最為嚴重的一次是在一年前，其曾經將一個壯小伙一棍悶倒，然后進行了慘無人道的侵犯………

    雖然受害者最終逃了出來，但傷口感染再加上心靈上所遭受的重創，差點沒要了命。

    其實那壯小伙當時要是死了，這東西之前絕對是要被直接清理的，也不至于留之到現在。

    張寶仁強忍著惡心，沒有給其開口的機會，在黑衣武士離開后，當即便有一絲靈光于眉心飛出，快不可覺的沒入這個猥褻者頭中。

    只見其眼中的驚恐剛剛浮現，還未濃烈便被定住，接著馬上便褪去，眼神變得古井無波。

    然后就見其那有些佝僂的腰背變得挺拔、筆直，同時那枯瘦的身體微微一震，身上和衣服上所沾染的污穢臟物被震散。

    整個人煥然一新，就連那張老臉上那抹深入骨髓難以去除的猥瑣也消失不見，轉而浮現出了一絲有些詭異的，和對面張寶仁臉上一模一樣的微笑。

    屋內兩個相對而站，形貌不同的人，身上的氣質卻逐漸相同。

    “張寶仁”靜靜的看著對面的自己，從本體看來就好像在看一個最熟悉的陌生人，但從對面的眼中，另一個視角看來，卻好像是在照鏡子一樣。

    自己看著自己，從不同方向審視著自己，實在是有一種難以琢磨的玄妙。

    除了視覺上的別扭，本體與附身者之間的真實感覺也非常奇怪。

    兩者之間在實際的物質與空間上被分成了兩部分，但卻憑借著一份若有若無的糾結、牽掛，同時又讓其作為一體。

    本來就是一體，又說什么分開？

    本來就沒有，又怎么斬斷？

    但要說是渾然一體的，在實際中又確確實實的是兩個部分？

    這讓其中的當事人不由而便有一種特別的糾結。

    張寶仁就這么體悟了下這種新奇的感受，然后便試驗起了這種狀態下的實際變化…

    經過了一番檢驗后，最終發現在附身者的身上，本身所擁有的種種神通手段，除了宗師級別的武道搏殺技法可以完整地保留之外。

    如「隔垣洞見」之類的神通也可以用，但威能卻遠遠遜色于本來，只有最早神通小成那般。

    這卻也是自然的，雖然神通有成之后自然便會銘刻到元神靈光之上，如同天賦本能一般，一證永證。

    但此時元神畢竟是不全，神通當也是如此，且一縷神念所有的靈光也有些稀少單薄。

    想要增強神通之能也不是沒有方法，多分與幾縷神念即可。

    或者是通過神通「胎化易形」的變化，將那肉身調整到極限，將那與神關聯的“腦”調整到極致狀態。
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