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    這是道士們所研究制出來的專門針對生靈的精神，可以讓其變得心神通透，變得真誠的藥物。

    是無常任務中的必備藥物，可以幫助無常撥開信息迷霧快速找到準確的線索。

    只是因為其那“邪惡”的，有違道德的特質，被地府列為禁藥，非關鍵時刻不能輕用。

    不過禁藥是禁止使用，但沒說禁止研究，對于煉丹和藥理略有精通的張寶仁，因為好奇恰巧研究過這東西，對于制藥也懂一點點…

    折磨…殘忍…血腥…歹毒…狡猾…

    畜生們！是時候知道什么才叫真正的恐懼了。

    只能用最粗暴的手段將一切全都打碎打破，不是掃進歷史之中歷史也容不下這些惡臭。

    如此才能與所有舊的罪孽做一個真正的切割，才能將之擺脫，才能真正的重生為人。

    你要說此中之惡是環境所迫，他們在原有的世界中活不下去了只能變成惡鬼，那么現在環境變了…

    大手術計劃的第三步是為“刮骨”，便是要將已經腐爛到骨頭上的那些壞死的腐肉全都刮掉。

    …

    元始神教圣土神像下，張寶仁繼續操縱著心中的棋盤。

    在那些幫派、煙館…滅亡的時候，棋盤上的黑子同時全部消失，轉而被一顆顆白子替代。

    隨之白子也消失不見，然后棋盤也跟著改變，空洞的底色變成了漆黑，之上由白線縱橫交錯著。

    依舊以神像所在為天元，這次卻是將整個城北分成一個個格子，分而格之。

    同時隨著心念運轉，一輛輛裝滿了黃皮葫蘆的木架車從元始神教駐地中拉了出來，按照指示朝著各地前往。

    木車沉顛顛的，搖晃在崎嶇的路上就近還可以聽見嘩啦的水晃聲，這卻是一車車水葫蘆。

    解決了幫派的神將們在張寶仁的調節中，一部分繼續巡視，保持這片區域的穩定。

    另一部分則和祭祀們匯合了那一車車葫蘆，然后自元始神教駐地這一“天元”所在為核心，一格一格的向外擴散，或者說清洗。

    他們連帶著藥物一起，直接就在某個區域的路邊支一個簡單的攤子，神教的祭司和神將們一方拿著淌血的刀子，一方拿著一個黑皮本子，神色冷漠的候著。

    然后一家家一戶戶將那些一直靜候在家中誦經的人叫出來，一個個的前往。

    人來了之后，拔開葫蘆塞子，將其中透明色的，好像水一樣的液體或是自覺或是被自覺的，灌入其口中。

    一口通心液，立刻神魂顛倒，心神通透，問什么答什么，幾歲尿床，幾歲看誰洗澡…都給一五一十的交代出來。

    沒有欺騙，沒有謊言，只有直指本心的答案。

    祭祀們便拿起手中的黑皮小冊子，一句一句的問著話，一頁一頁的翻著。

    這本子上此記載的是一個個問題，是張寶仁在窮究所以，結合此地的情況，反復的計算，反復的稱量，最終在萬分慎重中所定下的一個法律與道德的準則。

    對此地之人來說這也可算是一種堪稱是生死簿的東西。

    經過生詞簿上多方面全方位的反復拷問，最終得到結果。

    符合標準的就可以回家去，而有問題或者不合格就直接帶走。

    在有問題的這些人里面不算是絕對邪惡，罪不至死的家伙，暫時先看壓起來，壓后處理。

    至于剩下的，那便只能給神將手中那還沒有淌干的刀子上再染上一抹溫熱了。

    這問話除了確定其本身罪孽之外，同時還會將其所牽連到的人物重點記下，保證任何一個都不放過。

    人與人之間的因緣是一個網，牽連所有，能夠連帶所有人一起墜入深淵。

    同時也能以這張網羅所有的網，將所有罪孽都連根拔起。

    無論什么身份，無論老人，還是孩子，只要有問題那就必須要付出代價，這里無關所有只講對錯。

    你說這踐踏人性？不道德？

    對于不是人的人不用講那些，況且在這里講人性？講道德？

    張寶仁表示自己不是什么救世主，圣人，只是一個邪教頭子。

    所謂以毒攻毒不外乎如此。

    因為這地方是里里外外的都爛了，沒有幾個人甚至可以說沒有人能夠清白。

    所以那些在通心散下，交代出來的罪孽不可避免的便牽扯到了行刑者祭祀、神將們身上。
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