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    張寶仁跳上神臺，在萬眾矚目中輕聲說道：“太初有神，神與道同。”

    “然道本是為無名，只因后人不解其玄而又玄之意，故而以‘道’強曰。”

    “因而神亦是如此。”

    “吾主被譯為‘天元’，天者，廣大無恒也，元者，本也，始者，初也，先天之氣也。”

    “被解說是天地核心，萬事之主是大錯特錯的，此說法之源頭來自于九州。”

    “九州以棋局縱橫而囊括天地，以‘天元’而指其中，我等勢弱，受此影響卻是被扭曲了神靈本意。”

    “釋經(jīng)者只知‘天元’為核心，中心之意，卻不知此并不能真正代表吾主根本，甚至連些許皮毛都談不得。”

    “他們忘了，或者說根本就不明白天地?zé)o窮，原本初始的意思。”

    “吾主高坐九天不在意這些，但作為吾主的追隨者，我卻是不能任由這般扭曲褻瀆…”

    張寶仁憤慨的說道。

    他的聲音中似乎蘊含著一種奇特的力量，讓人不由而感同身受，不由而相信理解其中之意。

    那個提問的黑衣武人高聲喊道，“還請神使大人賜予吾等神靈本義…”

    然后無窮信眾也隨之異口同聲的喊道，“還請神使大人賜予吾等神靈本義…”

    聲音直震蒼穹，傳遍四方，所有的目光都盯著神像腳下的張寶仁，憤怒，欣喜，震驚…但同樣都期待著。

    甚至于其身后那尊高大神圣的神像也生出了些許變化，給人的感覺像是活了過來，似是在憤慨，似是感到欣慰，似是要聆聽。

    張寶仁點了點頭，不動聲色的將道韻撐開到最極限的狀態(tài)。

    如此再結(jié)合著這片廣場原有的禁制陣法，仿佛真正從天上墜下的神靈，言出而法隨，將自己的話深深的印在所有人的心中。

    “吾為神靈之使者，與神靈之事自然是不敢藏私，我之所言并非真理，真理只歸吾主所掌，這只是我在吾主身邊所見、所聽到的點點皮毛。”

    “吾主本為開天辟地的第一縷光，第一元氣，第一尊神。”

    “那時天地未判鴻蒙未分，祂感于事事混沌，于是便于鴻蒙之中開天辟地，劃分濁清，從此天為高，地為沉，從而有時有空。”

    “天地初立而不穩(wěn)，吾主便定下風(fēng)雷水火四象，定下四極，理順了無窮元氣，讓天地穩(wěn)固，從此無災(zāi)而無禍。”

    “吾主立于太初之時，不喜于世界荒蕪，于是便以大神通演化陰陽，造化萬物，從此世界便有了周天星辰，有了日月山河，有了花草樹木…”

    “吾主見宇宙繁盛但卻無有生機，便點化出萬靈，從此世間有人有妖，有花鳥魚蟲飛禽走獸，有天地人神鬼，有了諸天繁榮之景…”

    …

    張寶人從開天辟地之始，一點點訴說著神靈的諸般事跡與偉大成就，浩大的背景故事，讓人不由而心亂神迷的聲音。

    使得無數(shù)信眾如同晴天霹靂忽然得見真言，不住而了然，淚流滿面，痛恨自己之前竟然將真龍比作螻蟻，竟如此曲解褻瀆神靈本身。

    同時又在心中感慨著神靈的偉大與慈悲…

    旁者的三觀在被刷新，但張寶仁自己卻沒有，也不可能沉醉其中。

    他念頭轉(zhuǎn)動分心多用，一邊虔誠的朝所有信徒說著神靈的故事，一邊觀看著他們特別是天元神教的干事們的諸般反應(yīng)。

    只見有人沉醉，有人遲疑，有的憤然，有的不信…神色各異，但因為突如其來又應(yīng)接不暇的變化，和種種顧忌，都沒有撕破臉皮大吵大鬧，都在認(rèn)真的聽著。

    這里安穩(wěn)，張寶仁便將更多的心思放在了更為重要的，頌贊的對象當(dāng)事神身上。

    眼中如鏡如劍的光芒早就已經(jīng)亮起，一重重空間被刺穿，認(rèn)真的觀察著遠離現(xiàn)實世界的未知空間。

    在張寶仁最早開口的那一刻，在否決了神靈經(jīng)義的那一刻。

    無窮廣大，無比繁盛，永遠都沐浴在神光之中的神國忽然轟隆一震。

    瞬間便有如同滅世一般的劫云密布在神國上空，神威浩瀚，雷霆如柱。

    原本生活在神國內(nèi)的那些臉上只存在笑容與幸福的神國子民，驚慌的跑出居所，面向遠處的神靈跪倒在地上，渾身膽顫不已。

    神國中心處與天地一般等高，被籠罩在無窮神光之內(nèi)的神靈似乎要從沉睡中醒來，神光蕩漾間隱約可見其中一張憤怒的臉。

    祂似乎是要降下神罰，將那個在自己的凈土中胡言妄語的褻瀆者毀滅。

    但隨著張寶仁繼續(xù)闡述著‘天元’真意，訴說著祂開天辟地的種種事跡之后。
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