第(3/3)頁 “這次人家只是通知我們而已…” 元十三聞言就好像被抽掉了某種筋骨,“唉,確實是我妄想了…” 搖了搖頭便失落的離去。 看了一眼離開門口的沒落背影,張寶仁的心里冷笑著搖頭,“都不是什么好東西,都打著自己的算盤,當然我也一樣。” “神靈?信仰?嘿嘿…” “為什么要反對集會,道爺我已經期待許久了。” 之前已經說過多次了,“人”的身上最為玄妙,最為神秘,唯一涉及到超凡的地方就是大腦,靈魂。 與前世那種規則嚴密與超凡絕緣的世界中不同,在超凡顯圣的這一世中,精神、認知、心靈、情靈…這些與靈魂有關而又虛無縹緲的存在卻展露出了特別的特質。 這是超凡之源也是麻煩之源。 從來沒有說什么東西只有無盡的好處,而沒有絲毫的副作用,任何存在本質上都是客觀中性的。 就好像張寶仁感知強大,這為他提供了太多的方便,但要不是混沌慶云庇護,以他那感知估計早就被這個世界弄瘋了。 靈魂作為人族身上最為神秘的東西,以此為源誕生出了道士與武者兩大可使人窺見超凡的修行體系,但同時也因為這而誕生出了無盡的麻煩。 “武”、“道”修行是對于人族靈魂特質的理性引導,調節,鍛煉,最終而誕生出來的結果。 但如果這種特質在原始、在混沌、在不理性的狀態下,又會怎樣呢? 根據道士們的長久觀察,人族的思維靈魂中所蘊含著的那種觸及到超凡的神秘力量。 哪怕因為種種條件而不能修行其本質也是不會改變的。 只要生下來便一直存在,只要活著便一直在作用著。 只是一個普通人無法如同修行者那樣,無法將那力量鍛煉的強大進行增長,無法使之變得可控而又理性。 如同道士們認知世界真理而獲得超凡力量,普通人對于這個世界的作用也具體表現在認知上。 他們的心中所念心中所想便會使得這個世界發生改變。 普通人的認知是混沌的,最終造成的結果也是混沌不可測的。 雖然因此而使得普通人無法將力量有序的發揮出來,使得每一個人所造成的影響都是微不可覺幾乎可以不被在意。 但是無數的人,無數的思想匯聚在一起,便會誕生出一種難以想象的龐大力量。 比如在群體認知下,如果所有“人”都認為仙神妖鬼的存在都是理所應當的。 那么世界上異常誕生的幾率就會非常…非常的大。 如果只是這般還就罷了,根據人族強者的研究,甚至就連“不法”與“貝”這等怪異的誕生也好像與人的精神認知有關系。 就像某一代天師曾說道……我們無法得知,我們是在將這個荒誕的世界一點點的修正,還是在將這個世界逐漸的拉到深淵之中。 我們是在艱難中掙扎求生,還是會死在自己的手中… … 這也是九州為何要分割仙凡的最為主要原因。 明明需要更多的道士,更多的種子;明明知道如果對鬼怪有所了解,普通人面對這些存在的生存幾率也會增大;明明知道道術體系介入到日常生活中可以避免無以計數的冤孽悲苦… 可是卻依舊要使用一切手段隱藏自身存在,從而讓人而無知。 還是剛才那話,力量都是中性的,有好就有壞,同樣壞的也能變成好的。 人的認知中蘊含著強大的力量,相信妖魔鬼怪的存在可以讓鬼怪叢生。 那如果所有人都不相信妖魔鬼怪的存在,都認為普通凡俗世界是理所應當的,那么鬼怪誕生的概率,以及生存空間就會被壓制到一個極限。 這是九州對于人族認知的反向引導,絕地天通,以毒攻毒。 而這種力量自然還有其它的用法。 比如將人族群體認知,這種可以名曰為“信”的力量精準的,準確的,有理性的錨定在某一個物體,某一個存在身上。 如此便可如同道士修行,進行一種好似群體修行一般的結果。 從而使得這個存在的本質獲得最為難以言喻的變化,進化成超乎想象的存在。 而被施加這種認知的存在有一個特別的稱謂,那便是“神靈”。 神靈之要在于“信”。 … 第(3/3)頁