第(2/3)頁

    那豬妖只是給出了這個大概的地方，‘蜮’所在的具體位置還得慢慢來找。

    哪怕關外的河道沒有什么特別的地方，張寶仁又有「隔垣洞見」幫助，也不是那么容易就能尋找到的。

    這就要說‘蜮’的特性了，天下真的怪物總是千奇百怪的。

    ‘蜮’這種怪物要說力量、實力有多強卻是不至于，但是因為其能力本身的特性卻是非常善于藏匿。

    如影若無，就算是近在咫尺也很難發掘其之所在。

    這也是其生存捕獵的手段。

    同時也是張寶仁需要其超凡靈粹的原因。

    不過張寶仁敢這么直接的就過來，自然也不是沒有準備。

    他所依仗的具體方法就是通過天機演算來確定‘蜮’的具體位置。

    張寶仁現如今的三大道果元神、滅神鐘、混沌慶云。

    本質上元神最為強大與核心，滅神鐘力量最強，混沌慶云最為詭秘特殊。

    其中混沌慶云的特別位格無比的契合天機之道。

    同時又因為元神推演計算的本能是為天機根本。

    所以天機之法可以化為紐帶連接起元神與慶云，將兩大道果在某種程度上整合起來。

    這也是張寶仁現如今戰斗系統中的核心之要。

    在此世的諸般道法無窮神通之中，相比于法寶‘落魄鐘’天機神通能更根本的對他的實力做出影響。

    當時之所以最先選擇的是‘落魄鐘’而非是更好、更適合、更容易習煉的天機神通。

    也是因為其對自身太過重要，影響很大，所以不好抉擇，不知該修行哪一種神通算術。

    所謂天機粗略的來說就是于因果命運上的博弈，天機之術便是一種對于因果的特殊解法。

    此界的道法體系中天機之道的神通有三種，分別是：“紫薇斗數”，“梅花易數”，“天演神數”。

    與外人而言三大神數都差不多，但對于精于此道者來說其中卻是天差地別。

    “梅花易數”最開始就被張寶仁排除了。

    這門神數在靈覺上的要求太高，他雖然天賦號稱絕世，但主要天賦沒往這邊點，或者說暫時還沒有往這邊點。

    讓張寶仁難以抉擇的是“紫薇斗數”和“天衍神數”。

    “天衍神數”是一種基本而又艱難的神通術算之法。

    艱難說的是這門神數對于習練者的要求非常之高，只有推演計算的算力達到一個很高的層次才有資格習練。

    同時在修習之后，于天機演算上的能力也與自身的算力深刻的關聯著。

    而基本說的是，這門神數在道士之中非常泛濫，屬于高手的基本配置。

    “基本上高手都會幾分天機手段”，這話的根源就是這門神數。

    具體的因由關乎到這門神通所誕生的根源。

    天下間所有的神通都不是憑空出現，都是有根源的，每個神通都是由無數修行此道者窮心竭力的積累，直到最終完成了質變。

    ‘天衍神數’當然也不例外，這門神通誕生的緣由是道士們見識到了天機高手的恐怖、麻煩、惡心…

    然后其中的高手們對此便有了心思，有時都會抽空研究一二。

    就是那些高手的你一填，我一補就這么完成了神通的初始積累。

    根基成了之后，最后由當代天師進行捏合升華，神通便成了。

    其誕生的過程沒有絲毫的波折，就如喝水一般輕松。

    因為這門神數所誕生的起因便是那些高手們對于天機之道上的需求而創造出來的。

    最終的結果也應合了這目的。

    從‘天衍神數’這個名字便能看出其與《大衍守一決》之間的聯系。

    《大衍守一決》那推演計算的根本，和天機術算之道本身就是緊密相連的。

    但相比于其它天機神通，‘天衍神數’和其聯系得更加緊密。

    這是創造此神通的所有存在的共同本質與傾向。

    越是高手境界越高，《大衍守一決》與‘天衍神數’的修為就越是厲害。

    但對于普通人非卻常的不友好。

    所以這門神數放在天機之道中是三大神數中最為平庸的一個。

    對于天機高手而言它不夠精深不夠精妙，對于普通人而言，門檻比天高。
    第(2/3)頁