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    接著張寶仁手上不停，又是慢慢的將那符文再畫了一遍，印了上去，鐺…

    靈光符文融入其中，鐘面上則出現了一抹微不可察的符文之影。

    修行就需要慢慢的打磨，一點點的磨礪、積累最終才能將之永恒的銘刻其上。

    如此往復，直到將那枚符文向鐘上印了數百次。

    最終金鐘的表面便好像被刻出了一枚復雜玄妙的符文，同時其上的那股暗意也濃重了一絲，染上了一抹吞噬心神韻味。

    時間悠悠轉轉，接下來就是朝著金鐘上不斷銘刻秘紋，同時也不忘了一邊精細的調制著身子。

    當然也不能忘了祭拜草人…

    十多歲的張寶仁身后懸浮著銘刻數枚符文的斑斕古鐘，朝著神堂虔誠的拜了三下。

    “請‘鐘燁’閣下入滅…”

    …

    十二三歲的張寶仁對著仿佛真人一般的草人莊重的拜下。

    “請‘張忠輝’閣下入滅…”

    …

    此時的他頭頂上懸浮著一口形制古樸，漆黑無光，身上烙印著上百枚晦澀詭秘的符文，看著便讓人心神迷離大鐘。

    至此，這一次的修行基本算是告一段落了。

    神通已成，現在的金鐘已經不能再是純粹的金鐘了，其和落魄鐘也不是相加在一起，而是某種程度上的契合如一。

    以前金鐘的變化主要是純粹的力量，而現在這口鐘的能力則變成了三種。

    分別是為‘煉’，‘定’，‘滅’。

    第一種變化張寶仁將其稱之為煉神。

    其本質是為落魄鐘的洗、蕩之變化融合了三尸的一部分能力而生出的。

    能夠洗煉自身與旁者的心神。

    第二種能力同樣是為心神之變，本質是三尸于情緒上的操控能力融合了落魄中的鎮神。

    可以將人的意識運轉定住。

    就好似在陰死關上那方道人第一鐘響，將整個戰場定住了那般。

    此鐘的第二種能力和落魄鐘的鎮神道理相通，施展效果也是相同的，只是因為三尸的原因更多偏向于心靈，相比于原本的鎮壓，可稱其為凝遲。

    所以張寶仁也就別起了名字叫作“定神”。

    第三種則是“滅神”。

    其本質是落魄鐘的‘落魄’混雜了金鐘本身的能力，可以形成一種破滅之能，不僅是針對于物質還同樣針對于元神。

    這一變化是這一口新鐘最強的，最為復雜的功果，是真正的殺伐手段。

    …

    張寶仁的道果金鐘本身無名，如果傳承以原身就是龍虎金剛鐘，只是因為他嫌之太俗就只稱金鐘有時戲稱為‘不破’。

    現在經歷這般變化，不破不立，原來的名字也就不適合了。

    “現在這口鐘有三種變化，煉神、定神、滅神。

    或是修持自身，或是專于殺伐，所屬方向不同也無法相提并列或分個高下。”

    于修行根本而言，修持自身要更為厲害一點。

    但是一般神通法寶的名稱都是趨于最能表現出本身強大的能力。

    如落魄鐘的四種變化，最后取的是‘落’。

    于是張寶仁也就因此而為。

    “叫滅神鐘么…嗯，聽著也還不錯。”看著手上所托的這口布滿符文的黝黑古鐘，不由而有些出神。

    “也不知現在方老頭怎么樣了…”

    …

    與此同時，天地顛倒，萬物混沌的荒誕中一座工整而又死寂的城關坐落于此。

    城關內的一座小院洞府中，一臉方正，下顎留著三撇胡須的道人盤著于地。

    他的身前正懸浮著一口半人多高，似虛似實，仿佛能夠吞噬人心的漆黑古鐘。

    “經過我苦心推演，終于找到最適合承載落魄鐘的材料了…”

    方真人有些激動的感嘆道，說著便低頭看去，其那火熱的目光中放著一個木托盤。

    托盤上有九枚拳頭大小，外形不太規范，但身上金光流轉，帶著一種神圣不朽之意的石頭。

    正是金丹的核心之物“金石”。
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