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第141章 ,始 祖祭靈,一直轉生的人-《道長不壞》


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    “什么?”

    “我是說這塊石頭可能沾染過祖龍之血,那些紋路就是被龍血侵蝕后留下的痕跡。”

    “龍血…這倒也能說得通。”

    張寶仁也點了點頭,“祖龍之血先對石頭進行了感染,使其變得神異,所以它才能經受得住‘旱魃’無數年來的侵染。”

    “只是哪怕龍血本質超然到底是為無根之萍,經過了無數年的消磨之后,其力量也已然殆盡,現在這副樣子就是憑證。”

    “剛才經過我們觸發,最后的余韻也消散了。”

    “當然,之所以確定石頭可能受到的侵染是祖龍之血而非其它,最為重要的還是…

    ‘旱魃’比起其它不死邪物,特殊的地方除了需要埋葬在真正的魔土之外,便是身上要沾染龍血。”

    此世之中關于龍的傳說數不盛數,有認為其一種是完美的存在,也有說祂是神的一種。

    凡俗中或者整個人族中都一直有一種概念,認為自身乃是龍的傳人。

    這一明顯的超凡、非人,且形貌差別巨大的存在卻受到如此之尊崇,乃至于被人族認為是血脈之祖自然也是有原因的。

    早在第一紀的時候,道士與武者這兩門人族專屬修行之道還遠不見蹤影。

    于那個混沌黑暗的世界中人族能夠生存,并且脫穎而出,憑借的自然不是所謂的運氣。

    那時候人族的存身依仗是為靈,“祭靈”。

    國之大事唯祭與戎,說的便是于此。

    人族文明的崛起之始,是一個叫“燧”的人,于黑暗之中發現了一朵名曰“火”的靈。

    “燧”與其締結了契約,然后將之分與眾人,這“火”從此便成了人族的圣火。

    這是人族最為古老的靈,刺破黑暗的星火。

    已然與人族真正的融為一體。

    直到今天其還發揮著驅逐黑暗焚滅罪孽的作用。

    借助著火,人族在未毀滅之前獲得了些許喘息之機,逐漸地繁衍了開來。

    為了應對那依舊混亂且危險的世界,人族聚集而居,并依靠著契約“火”的方法,以部落為單位于一些特殊的靈締結契約。

    誠心祭祀,獲得庇護。

    憑借著始祭靈圣火,和無數圖騰祭靈,人族終于獲得了些許安穩。

    只是危險還是依舊,雖然已經不至于隨意就被滅絕,但依舊還在生存的邊緣掙扎著。

    就這么一直到第一紀的后期,直到一個名叫有熊的部落出了一個人,他認為人族之所以生存的如此艱苦,原因在于那一個個部落彼此并不關聯,只是為一盤散沙。

    依靠心中的大愿,那個人在整合了部落,成為首領之后,便以統一融合為名對外開始了擴張。

    戰爭開始了,人族初次的互相攻伐,自相殘殺,那是慘烈的,同時也是輝煌的。

    無數相同而又不相干的人,在戰爭的牽連下,錘煉下,命運逐漸連結在了一起。

    后人言此舉,此戰為“鑄鼎”。

    有熊部落每戰勝一個對手,融合一個部落,那部落的所祭祀的靈也會融入自身的祭靈中。

    隨著整個人族擰成了一股,化為了一體,無數千奇百怪的靈也融合在了一起。

    最終一個擁有所有靈的精粹與天賦長處的圖騰隨人族一同誕生。

    其名曰:“龍”。

    也被修行者稱之為“祖龍”。

    祖的意思是為萬靈之祖,而非是龍族之祖,龍是名字而非種族,天下就只有這么一條龍。

    “祖祭靈”是人族的最后,也是最強的一位祭靈。

    其同“始祭靈”一般也與人族真正的融為了一體。

    龍戰于野,其血玄黃。

    祖龍也可視為九州人族精神意志的真正體現。

    這也是“旱魃”這一怪物從古至今都沒有誕生多少頭的原因。

    要說魔土到九州之外也并非是找不到,但那龍血你到哪能找到?

    …

    張寶仁道:“想必這只‘旱魃’可能原本就是‘定鼎之戰’中的人。”

    “然后不知是因為身上沾染了龍血,還是這方被做床的龍血石。

    在其被埋葬之后,經過了魔土的蘊養,最終變成了‘旱魃’。”

    張云也跟著點頭道:“想來應該就是于此,這只‘旱魃’可能就是天地間的第一只‘旱魃’,這也符合了‘最早將自身埋葬’這一說法。”

    自此,三人算是對任務目標以及這塊石頭的來歷都有了大概了解。
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