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    在整合了新的神通所帶來的新的變化之后，張寶仁便將之暫且放下，轉過心來好好的體會著元神出竅之后其本身的變化。

    張寶仁修行至此的核心道果是為“元神”，“金鐘”，“慶云”。

    元神擁有的《大衍求一決》的本質，純粹又強大的演算之能，加上混沌慶云的命格，金鐘的力量，共同構成了現在的戰斗體系。

    在這三大道果中，元神一直是為最核心的存在。

    這門神通因為作為靈光的顯化，與靈光是為一體，所以其與任何神通都算是有所關聯。

    每一門神通都是對元神的一種補益，所以就算元神和與之一切緊密相關神通都沒有圓滿，它依舊可以和另外兩者并列。

    現在元神融合了圓滿的「斬三尸」，稱之為最強大也不為過。

    因為金鐘為力量本源，貫通了靈與力，張寶仁的元神不像其它同質那么的虛無飄渺。

    本身便擁有著不遜色肉身太多的真正力量，只是之前一直被束縛著所以不顯于世。

    現在憑借著出竅，元神真正的顯化而出，一拳一腳都有著龐然大力。

    再加上那真實無比的質感，就算是被人當做武神下凡也是有可能的。

    且因為那虛無的本質，相比于肉身還能演化出更多的變化。

    就見元神身上清光流轉，接著就仿佛吹了氣一般脹大了起來。

    很快就變的和院中的那顆大槐樹一般等高，仿佛一尊巨靈神，自然便生有一股稟然神威。

    腳下輕輕一踩，小院便仿佛地動山搖一般震了起來。

    如此再配合那充斥著無窮力量的龐大體魄，足以讓任何所見者心中凌然。

    元神沒有純粹的質感，也不被現實法則所束縛，具體形態是無所定數的，之所以呈現一般等高的人形只是因為心靈的投影。

    還有就是從形態上對于自我的一種錨定。

    為了穩定自我，不好變成什么奇形怪狀，不過卻可以大小如意。

    當然，無論怎么變，其本身的力量本質并不會隨著外表一般強大幾十倍。

    元神并不像肉身那樣，依循現實法則，力量會隨著體型而變。

    這一變化主要是作用于心理，對不知情者形成因表象而衍生出的巨大壓迫，從而不戰而屈人之兵。

    在除了因為自我的原因而顯化出來的具體形象外，元神也可化作本質。

    就見那龐大的巨靈神晃了晃，然后忽然間便坍塌消散，化為了一道靈光于小院中盤旋。

    靈光時隱時現，時急時緩，自由而又無拘無束。

    這種變化要是再配合上「縱地金光」…

    就見那明光之上忽然染上了一抹金黃，下一刻便有一道璀璨的金光于小院中一閃而逝。

    「縱地金光」神通是一種可以獲得超乎想象速度的遁法。

    所謂天下武功唯快不破，無論是戰斗還是逃命，這一門神通都有著莫大的作用。

    也一直是張寶仁的一大依仗。

    這門遁法的速度，在小成和大成的時候分別有兩次質的提升，在大成之后其的速度已然好似浮光掠影，到達了超乎一般想象的地步。

    但是這速度卻是恒定的，可以在一定限度內隨心而變，但是卻永遠也不能超出那個限度。

    不過現在在元神身上，原本的那種限制卻被打破了。

    變的好像「隔垣洞見」一般，速度的極限完全取決于靈光…

    隨著一道不被人所視的金光閃過，陰月照下，高大而又厚重的城墻之上忽然浮現出了一位穿著金色法衣的道士。

    其渾身流光溢彩好似神靈一般，但是卻沒有絲毫的存在感。

    城垛后撐著長戈，打著哈欠的魁梧將士，絲毫都沒有察覺到自己一旁忽然出現了一個…人。

    來往巡邏的守衛也對這個本該顯眼的發光體視而不見。

    只有靠在城墻上的那尊好似雕像的龐大石俑似乎有所覺。

    但隨著張寶仁朝其點了點頭，然后泄露出了一些氣機、訊息之后，一切便又恢復了真正的平靜。

    「縱地金光」這門神通有一特點，那就是太過顯眼了。

    這特點有時候吧…不錯，很合乎心意，但有時就太過刺目多余。

    要不是元神有著虛實不定的特點，而且又有著慶云可以幫忙遮掩，單在這夜里不知就要驚掉多少人的下巴。

    張寶仁就這么突兀卻又自然的站在城墻上，看了一會兒遠方的山河壯麗。

    然后便轉過身來，笑著將昏昏沉沉的守城士兵頭上的那頂歪歪斜斜的鐵盔推正。

    隨著將士激動的機靈…

    便暗暗的點了點，小小心思不成敬意！

    同時又化為一道金光，于城墻消失，下一刻便出現在了小院中。

    先是一點金光，然后瞬間變成了一朵金色的蓮花。

    隨著花開花逝，一位穿著金色法衣的道人便悠然落下。
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