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    但也有一些組織恒古長存。

    比如‘三圣門’。

    單論歷史而言，三圣門所存在的時間比之地府還要遙遠。

    而且據(jù)說其中有著能夠毀天滅地的恐怖存在，就連天上的諸神也對它們無可奈何。

    這一組織存在的根基就是妖，雖然妖不等同于三圣門，但三圣門卻在某種意義上可以代表妖族。

    只要天下還有妖存在的那一天，三圣門便會存在下去。

    比如說“救世會”。

    如果說三圣門是因為“妖”這一特征，而凝聚而成的種族的話。

    那救世會就是一幫變態(tài)的“魔”，因為某種荒謬的理念，而形成的一個組織。

    這個組織的理念非常的神圣，同時也非常的直白，就是其名字——“救世”。

    理念非常的美好，但問題是它們所理解的世界，和正常世界是有所不同的。

    正如真正的變態(tài)就是身為變態(tài)而不知，它們覺得自己是對的，錯的是這個世界。

    如果只是這么一個變態(tài)，那么最多笑兩聲，覺得可悲。

    但如果有一群這樣的變態(tài)，并且其還擁有將自己理念付諸于行動的能力。

    這就是所有人的噩夢。

    救世會的救世計劃中一個重要的分支就是“輪回”。

    即是認為眾生在死亡后，靈魂輪回，重新投胎成為另一個人，世間萬物就像車輪、磨盤一樣轉動不停，循環(huán)不修。

    它們欲將世間所有的存在，包括妖魔鬼怪，全都納入到“輪回”這一體系中…

    相比于三圣門，救世會所造成的危害更大，同時地府無常們對于救世會也更為重視。

    一直將之視為頭號敵人，最先清除的對象，只要發(fā)現(xiàn)其蹤跡必然會傾盡全力的去打擊。

    但就算這樣這樣，救世會還沒有被剿滅，還一直活躍著，卻也證明了其的強大。

    天下間較為強大具有代表性的隱秘組織，除了三圣門和救世會，還有著“天下人”，“時瞳”…

    這些組織各有各的理念與特點，但就算在其中，“時瞳”也是一個非常特殊的存在。

    時瞳存在的時間非常古老，其根源暫且不明，他們自稱掌握著一部分人族正統(tǒng)。

    平時的蹤跡雖然稱得上是神秘莫測，但也都是在打擊九州之內(nèi)的一切不法之事。

    聽上去好像和地府沒有多大差別，但實際上兩者的理念卻是截然不同。

    地府的理念是掃滅一切妖魔鬼怪分離神秘與現(xiàn)實還得人間清靜

    時瞳的理念雖然也有以上那些但最重要的卻是監(jiān)察，修正。

    時瞳宣稱：“這個世界中充斥著無數(shù)妖魔鬼怪，肆無忌憚的蹂躪著這個世界。

    地府掃除一切扭曲異常，是為正理，是為正道，也占據(jù)著大義。

    但是…誰又能保證地府乃至天庭一定就是正確的，與深淵為舞者終將墮落，也許地府會變成一個最大的怪異。

    我等必須時刻警示著。”

    時瞳被其它組織的人歸類于人族之中，當做是人族勢力的一部分。

    當然，地府是不會承認的。

    對于人族或者地府而言，地府就是唯一正統(tǒng)的官方超凡組織，以上所有的組織全都是歪門邪道，是需要打擊掃滅的存在。

    其中的差別無非就是一個輕重緩急。

    對于救世會那樣的瘋子，定然是不容留情，不容妥協(xié)。

    但對于時瞳這樣危害稍小一點的，卻是不必如救世會和三圣門那樣，完全處在敵對狀態(tài)，不是你死就是我亡。

    雖然討厭，雖然不喜歡，有時也會交手，但總體而言還是克制的。

    就像在鬼村任務之時，當雷明春和嚴書兩人了解到救世會和時瞳的蹤跡之時，下意識的就將其劃分到了“正道”之中。

    雖然厭惡卻沒有殺意。

    …

    了解到了這些，張寶仁暗中松了一口氣，但轉而心中的疑惑卻更甚了。

    “時瞳的人給我那些信息是什么意思？同時那些信息或者說那六個名字又代表什么意思？”

    瞇著眼睛想了一會兒，還是尋不到絲毫頭緒。

    想著將這莫名其妙的信息上報，但修行「六甲奇門」之后，那些卜算天機的知識，卻給予了他一種詭異的預感。

    “萬萬不能說出來…”

    這種感覺來的莫名其妙，但張寶仁卻是不敢不放在心上。

    反正時瞳并非是那種真正的邪道，這表明自己并非是被盯上了，正在危險之中。

    如此倒也不必立刻上報。


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