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第747章 造圣運動進行時-《大唐農圣》


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    被孫享福說著了,李世民真的很頭疼怎么賞賜孫享福,所以,他有一個大計劃。

    而王二牛,不經意間,接觸到了這個計劃。

    所以,他把自己跟孫享福交談的一些內容,尤其是孫享福對未來指出的一些方針,對他們的期望等等,著重說了出來,讓那些密衛記錄下來。

    然之后,回到了家里的王二牛,激動的一整晚上都沒有睡著,搞的第二天早上看到他兩個燈籠眼的孫享福,還以為是他昨晚陪自己吃飯的時候喝多了,宿醉鬧的呢!

    現在,王二牛一點都不覺得王得用這個閹宦有多討人厭了,甚至,他還準備備一份厚禮,送給王得用。

    要知道,他大兒子王二小,可是經受過孫享福親傳的弟子,而且,有去南美洲引進新作物的功勞,封了縣公,現在還是嶺南道的司農總管,這應該算是孫享福比較有能力的弟子之一了吧!

    要是孫享福封了圣,那么,自己的這個兒子,就有可能像孔圣人門下十哲七十二賢那樣,名傳千古了。

    沒錯,李世民想要回報給孫享福的,就是封圣,而且,這個建議,還是李淳風向他提起的。

    早在兩三年前,他完成了《乙巳占》這本比歷史上這本書先進不知道多少倍的大作,獻給朝廷的時候,他就向李世民用各種玄學哲學和實例闡述了,孫享福是上天賜給大唐的圣人的這一說法。

    然之后,李世民就開始謀劃了,早前一些年,孫享福的所做所為,甚至一些驚世駭俗的言語,都被李世民扒拉了出來。

    而對于李世民這一行動的最大支持者,便是孫享福的夫人虞秀兒,她可是跟孫享福日常相處最多,孫享福最沒有防備的人。

    所以,孫享福早年偶爾發了一句像‘我想砸碎這萬惡的舊社會’的感嘆,從虞秀兒的嘴里,再到李世民的記錄官手上,就變成了:孫正明十八歲立志,打破舊有社會制度,為百姓創造更好的未來。

    美化一個人,對于一個玩弄文字的刀筆吏來說,簡直是太簡單了,而當李世民想到了美化一個人,對自己帶來好處的時候,就更加的樂此不彼了。

    一個普通老百姓說他好,和一個圣人說他好,有著天壤之別。

    所以,與其說李世民是想給孫享福一個前所未有的封賞,不如說,他是想給自己臉上貼金,功績到了李世民這個程度,又怎么會對封禪,成就名傳千古的圣皇賢君沒有一點想法呢!

    王得用自然是不會收王二牛的禮的,因為,沒有子孫的他,要錢財來并沒有什么用處,李世民給他的東西,已經足夠他享用到死了。

    但是,王得用并沒有拒絕王二牛。

    而且,他們之間還達成了一個協議,稍后,王二牛需要和所有幸福村系的人通氣,然后,將一些有用的素材,提供給王得用。

    所以,現在孫享福周邊仿佛形成了一種力場一樣,所有的人,都在圍繞著他轉,而且,目的,還是美化他,把他塑造成圣人,然而,他自己雖然還有些怪異,但并不知情。
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