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    女皇銳目打量著蕭業，原先她就有借求娶之事測試蕭業的意思，可是從頭到尾，蕭業都表現的正常的很，于是道：“滋事體大，輕忽不得，來人，宣靈元靈苦進殿！”

    “諾！”

    有太監施禮離去。

    不片刻，靈元靈苦進殿，合什為禮：“貧僧參見陛下！”

    女皇道：“蕭卿自呈已解去情花之毒，兩位法師給看一下，可是如此？”

    二僧看向蕭業，以精神力探查，可是蕭業渾身才氣滾滾，不僅探查不到分毫，還隱約有儒家經義襲來，似乎要侵染自己的佛法。

    蕭業暗暗冷笑，前世他受心學影響，對佛門就厭惡的很，今生又領悟了萬般皆為利的道理，佛法也是取利的，辟如佛門常掛在嘴邊的緣生性空。

    萬事萬物因緣而起，什么是緣？

    緣為念動。

    念動而生性，性則具有傾向性，故而又有空不遣有，有不離空，空中攝有，有內存空之說。

    也就是說，空可視為數學中的無窮大或無窮小，可以無限接近，但永遠也不能達到，而求空的手段即是有，與空相對應，有難道不是利？

    蕭業以利作為橋梁，反過來憑著地級三階才氣影響靈元靈苦，探索佛法的奧秘。

    二僧瞬間明晰了蕭業的用意，對佛門弟子來說，佛法精義每個人的理解都有所不同，是一生的道基凝結，所有的法術神通無不構筑于此基礎上。

    就好比儒家神通的基礎源于個人對儒家經典的理解，理解上的差異，掌握的神通也各有不同，如被蕭業探查出構成神通的基礎，可以反向推導出神通，這無疑是極其致命的。

    孫子兵法有云：知彼知己，百戰不殆，再用現代話來說，就是蕭業在向靈元靈苦發動信息戰，盡量搜尋對方的信息，以備戰時針對弱點予以致命一擊。

    二人忙斷開精神聯系，心里忌憚又多了幾分，似乎有一團魔念冉冉升起，咆哮著一定要滅殺此子，不然為心腹之患！

    “法師，如何了？”

    女皇問道。

    “阿彌陀佛~~”

    靈元喧了聲佛號道：“僅以精神力難以探查，貧僧還須為蕭大人搭搭脈！”

    “臣不同意！”

    蕭業立刻道：“佛門與臣有夙怨，陛下莫怪臣以小人之心度菩薩之腹。”

    靈元勸道：“蕭大人，你太偏激啦，當著陛下的面，我二人哪里能動什么手腳，這也是為了蒼生社稷著想，畢竟蕭大人身負重任，若是受了情花之毒，視蒼生如芻狗，怕是于社稷有大害。”

    靈苦更是咄咄逼人道：“自陛下御極以來，佛門乃大周國教，你質疑佛門，便是質疑大周！”
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