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    據傳，欲練花間派身法花間游，需要在情花叢中奔走轉進，不能被小刺扎中，否則不死也要留下難以磨滅的傷害，這幾乎是在死亡邊緣打滾，以這種殘酷方式練出的身法，確有獨到之處。

    蘇小小想出手，已經來不及了，只能由蕭業自己想辦法擋住必殺的一擊。

    蕭業也不能閃避，蘇月兒就在身邊。

    儒家重在修心，北宋蘇洵有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。

    面臨生死考驗，蕭業的心神反晉入古井不波的境界，有條不紊的釋放出才氣，一枚枚看不見的心經與理經字符潮水般涌去。

    心理二學是儒家經典學說的繼承與發揚，本質上仍是仁義禮智信，與絕情經格格不入，瞬間，那元嬰就感覺心神受了沖擊，不符合自己三觀的理念瘋狂涌入心靈。

    不過元嬰畢竟是元嬰，渡了苦海之劫，回溯了自己的前世，心志堅毅無比，如果蕭業也是元嬰，或許能讓他精神錯亂，乃至于變成白癡，可惜還不是。

    “還想掙扎？”

    那元嬰冷冷一笑，可隨即，面色微變！

    仁義二字符文直奔印堂而來，且避無可避，只能硬受。

    仁義符文專克不仁不義之輩，什么是不仁不義？

    既有儒家的傳統標準，也有蕭業的自我認知，但不論以哪種標準，花間派所為已稱得上不仁不義！

    這與經文對心靈的影響不夠猛烈不同，仁義符文直接沖擊精神！

    “嗡！”

    仁義符文沖入識海，光芒大作，天性壓制，迫使那元嬰收回部分精神力抗衡，必殺的氣勢為之一泄！

    就等這一刻！

    “快退開！”

    蕭業低喝了聲，手腕一翻，才氣化為一把鬼頭大刀，一記力劈華山，挾著一往無回的氣勢，直劈而下！

    蘇月兒也知自己在一邊非但幫不上忙，還有可能被挾為人質，于是飛身后退。

    “當！”

    這一刀正中拳頭，發出金鐵交鳴的巨響，蕭業口噴鮮血，倒飛而出！

    畢竟是元嬰中期，哪怕蕭業手段百出，也當場受創。

    蘇月兒一把接住蕭業，就覺巨力襲來，也不由連連退后，化解力道，那元嬰還想追擊，蘇小小已及時攔住。

    “花間派的人果然都不要臉！”

    蘇小小的袖中，飛出一枚綠光閃閃的珠子，泛出詭異的光彩，似乎多看一眼，魂都要被吸走。

    “哼！”
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