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    有黃金栗米粥、魚腩餅、清湯小餛飩、酸黃瓜，林林總總近十樣，蕭業大快朵頤，美美飽餐了一頓，再算算時間也差不多了，于是離去，入宮求見太后。

    這段日子以來，李唐宗室被削平大半，剩下的也不足為患，各地又祥瑞紛呈，群臣紛紛進賀表，太后人逢喜氣精神爽，要不是萬象神宮尚未建好，她都有立刻稱帝的打算了。

    不過在看到蕭業進殿的一剎那，太后的臉還是板了起來。

    這小子太能折騰，昨日居然拆了法賢祠，雖然對于朝廷，區區法賢祠不痛不癢，可是剛一出頭就搞出這件事，誰知道后面還會捅什么簍子？

    “臣蕭業叩見太后！”

    蕭業下跪施禮。

    “嗯，卿有何事？”

    太后板著臉問道。

    蕭業奉上理經道：“臣著得理經一篇，獻與太后！”

    “哦？”

    太后略微動容，隨即向左右示意。

    她確實在等蕭業進賀表，因為很多年輕士子心高氣傲，還在觀望，她也不能因為別人不進賀表就立刻降罪，只能記小本子上。

    而蕭業是這一批士子中最有材的一個，堪稱代表人物，而且蕭業在李敬業叛亂中立下了大功，是古揚州地域新興士人階層的代表，蕭業進賀表，可視之為揚州士人的支持，因此蕭業的賀表異常重要。

    有太監接過理經，攤在了太后案前。

    “由堯舜至于湯，由湯至于文王，由文王至于孔子，各五百有余歲，由孔子而來至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠也，近圣人之居，若此其甚也……”

    “《中庸》何為而作也？子思子憂道學失其傳而作也，蓋自上古圣神繼天立極，而道統之傳有自來矣，子貢雖未得道統，然其所知，似亦不在今人之后……”

    太后乍一看，眉心微擰，這不是賀表啊。

    但是再看下去，敏銳的捕捉到了道統二字。

    道統的觀念始于韓愈，道是邏輯，是傳承的合理性，統是歷史，一脈相承，自道統的概念面世之后，后人研究道統從未能超脫韓愈道統論的框架。

    總結起來，有三方面。

    認同！

    正統！

    弘道！

    漸漸地，太后眉眼舒展開來，這部理經的中心思想，她看明白了。

    也許是天下改朝換代不斷，唯道統不變，得到道統大于治統的結論。

    憑心而論，道統論一出，儒家的傳承變得脈絡清晰，有理有據，儒家將占據道德的制高點，牢牢鉗制住社會的主流思想，奠定了儒家傳承的根基，于儒家有大利。

    而對于王朝來說，王朝興滅從此不再唯天命論，與道統傳承息息相關。

    其實太后所謂的大云經、凈光天女轉世很勉強，因為那是佛門的讖言，而佛門再怎么洗，也洗不干凈外來的事實。
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