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    好歹諸女不敢太過于放肆，收了媚態，依次請教，一直到下半夜，才陸繼散去。

    “哎~~”

    蘇月兒嘆了口氣，無奈道：“蕭郎，隨妾回洞府休息會兒吧。”

    “不了！”

    蕭業笑著搖了搖頭：“給人講學，既是傳業，也是為自己解惑，講了一整日，我對儒家神通又有了進一步的了解，就就留在此地參悟。”

    “也好！”

    蘇月兒與嬉蓮兒相視一眼，也不走了。

    逐水曲后面是過君表，蕭業確實有所領悟，從字面上理解，過君表是駕車經過天子表位時的致敬禮儀，引申到神通中，應是細微操作到了極致，當有敬畏，知禮儀，譬如倉稟足，知禮節，衣食足，知榮辱，當量變累積到一定程度，就會產生質變。

    莊子曾有言：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！

    這話充滿著避世消極的意思，但是還有一下句，足起點睛之意，已而為知者，殆而已矣。

    也即以有限的生命追求無窮盡的知識，是很危險的，如果還以有限的知識恃才自傲，會更加危險！

    其核心宗旨，便是敬畏。

    但是蕭業捫心自問，自己有敬畏之心么？

    他是死過一次的人，對生死無敬畏。

    他是現代人，來自于一個追求自由平等的年代，對皇權無敬畏。

    他有國術，有才氣，信奉莫欺少年窮，對陽神高人無敬畏。

    而天道在蕭業眼里，只是一段程序，不觸發衪，衪就不會啟動，小心避開即可，也不存在什么敬畏。

    自己到底敬畏什么？

    敬畏是敬而畏之，不能等同于懼怕。

    蕭業陷入了深思當中。

    漸漸地，天色亮了，蕭業繼續講詠嘆讀書法，講了一整天，次日，又開始講他所理解的儒家神通，按計劃，是只講三日，這日傍晚，終于講完，看著漸漸散去的人群，蕭業吁了口氣道：“兩位姑娘，我該回去了，你們是繼續留在山門，還是離去？”

    蘇月兒笑道：“妾們連聽了三日，頗有所得，正需參悟一番，改日再去洛陽尋你。”

    “嗯！”

    嬉蓮兒點頭道：“希望再見到蕭郎時，蕭郎最好能想出個幫妾提升金丹品質的方法。”

    蕭業苦笑道：“嬉大家，你這可為難人了，我盡力吧，告辭！”

    說著，轉身而去。
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