第一九零章 十死無生的差使-《武唐仙》
第(2/3)頁
自古以來,名稱以單字為貴,凡單字,皆可上應天心,其余兩字名,三字四字名,不在此列。
就如道門,一個道字,直指天道。
儒門以儒為號,本意為柔,又通濡,以先王之道浸潤其身,道盡儒家本質。
而佛代表圓滿,覺者,僅此一字,便有大氣運,故而道門污蔑佛門為沙門。
何為沙?
泥沙、塵埃,五行缺水!
把佛門稱為沙門,久而久之,冥冥中可影響到佛門的氣數。
蕭業顯然不可能把自己的拳法稱為國術,其余形意、八卦、太極是雙字名,沒法上應天心,并且都是國術的分支,不能代表國術的全部,胡亂取名,只會讓門派被限定潛力,他寧可不取,也要慎重。
六人心知機緣難得,按蕭業的指點,相繼站起三體式,蕭業則在一邊看著,他并不擔心蘇月兒與殷殷偷學,畢竟各門各派的修煉功法,雖不能說大相徑庭,卻有著差異,所謂融匯貫通百家之長,并不是說有了自家,再學別家就可以的,而是在要精義的層面上先統一起來,不然,僅僅是基本理念的沖突,就足以使人走火入魔。
另對于擁有基礎世界觀的宗派,如佛、道、儒、法,要想融匯貫通更加困難,如做不到本源哲學層面的融合,強修兩派功法,兩種性質不同的真氣,只會造成更加嚴重的破壞。
王重陽曾說過,三教原來是一家,這只是一個美好的愿想,固然儒釋道三教在漫長的歲月中互相影響,已經是你中有我,我中有你,但是最基本的世界觀,仍是南轅北轍。
蕭業能融合儒法兩家的精義,是因法家本身是在儒家的基礎上誕生的,兩者的差異不在于基本世界觀,而是處世的態度,因此融合起來相對簡單,但是如讓他現在去融合道門與佛門的精義,絕對會難如登天。
因此蕭業并不擔心蘇月兒和殷殷把自己的樁功學了去,他唯一要保守的秘密,是詠嘆讀書法。
果然,殷殷看著蕭業傳授幾人樁功,搖搖頭道:“師姐,可惜我們的功法已經定了型,沒法再向蕭郎請教了?!?
蘇月兒道:“我們素心宗的心法并不弱于道門大派,可直指業火紅蓮之劫,沒必要強求他人的功法,這段時間以來,我觀你氣息浮躁,怕是要渡第三劫了罷?”
“嗯!”
殷殷點頭道:“就在這十來日了,我也不打算再回山門,神都紅塵氣息濃厚,我就留在神都渡劫?!?
“也好!”
蘇月兒應了句,繼續看去。
巧娘僅僅一夜站樁,就站出氣感,那是她有鳳格,可天下間,又有幾人有她這般的資質,蕭澤等人只是普通人,華家大妹二妹,用了兩天功夫,站出氣感,蕭操與蕭義用了三天,蕭澤與蕭仨則是花了五日。
時光如梭,已是春暖花開,這段日子以來,右肅政臺異常的平靜,除了工部派出人手重新興建法賢祠,別說興冤獄,就連對已有人犯的嚴刑拷打也幾乎絕跡,蕭業卻是感受到一股山雨欲來風滿樓的味道。
第(2/3)頁
主站蜘蛛池模板:
九台市|
津南区|
黑山县|
华宁县|
东莞市|
临澧县|
河间市|
兴化市|
嘉黎县|
陆川县|
南通市|
天津市|
汉沽区|
德化县|
日土县|
京山县|
互助|
宝应县|
沙坪坝区|
安远县|
祥云县|
关岭|
陆河县|
抚顺县|
祁东县|
梅河口市|
武陟县|
汨罗市|
利川市|
玉林市|
南郑县|
高雄市|
横山县|
兴文县|
渝中区|
台东市|
乐亭县|
奎屯市|
金寨县|
来安县|
宣化县|