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    這些算是正經的養劍法門。

    不正經的養劍法門，那花樣可就多了，血祭、魂祭、毒煉等等，什么陰狠法門都有。

    不過無論正經法門也好，不正經的法門也罷，大多都跟倪昆沒什么關系。

    還是那句話，他連真氣都沒有，沒法兒用自身真氣溫養飛劍。

    即使想用靈藥洗煉飛劍，可秘藉中那些洗煉飛劍的靈藥方子，其主藥和絕大多數輔藥，在這方天地也找不到啊！

    至于天然靈竅就更別說了，那種寶地在蜀山世界都不算常見，更何況此方天地？就算真有，倪昆也找不到。

    所以他目下唯一能用的法門，就是“血祭”。

    這血祭當然不是用飛劍去胡亂砍人。

    就算是魔道的血祭之術，那也不是亂砍人就行得通的，是有很大講究的。

    魔道劍仙們血祭法寶飛劍，往往需要找到許多生辰八字、體魄血脈皆符合特殊條件的人，先用極殘忍的魔道手法折磨調教一番，再在特定時辰取其心血、魂魄，方可用來祭劍。

    倪昆是正經人，自不會用魔道法門。

    他只能用自己的血來祭劍。

    這道法門倒也不難，冊子上就有如何以自身心血，祭煉飛劍的法門。倪昆仔細研讀揣摩一陣，就知道該怎么做了。

    不過他暫時也不急著養劍祭劍，先翻看第三篇御劍篇。

    “御劍篇”記載的正統御劍之法，乃是以一點神識烙印于劍上，利用神識與元神之間的玄妙共鳴，隔空駕馭飛劍。并使自身真氣，能夠通過這種共鳴，隔空、無損、瞬時傳遞到飛劍之上，激發飛劍威能。

    所以放飛劍是要消耗真氣的。

    而發揮同樣的威力時，飛劍的品質越好，消耗的真氣就越少。

    比如斬斷同一座樓，毛太要消耗三成真氣的話，蜀山世界的親閨女，手持紫郢劍的李英瓊，就只需要消耗一絲真氣。

    這就是為什么毛太需要克制使用飛劍，不遇正主不出劍。

    “所以正統的御劍法門，我還是不能用么？”

    倪昆嘴角微微抽搐。

    想要用正統法門御劍，也得煉出一口真氣。

    這真氣，乃是引天地靈氣入體淬煉而成，在武道之中，就是“先天真氣”。

    像長生訣，入門就是接引天地靈氣，煉成一道先天真氣。

    而一般的武功，則是需要修持多年，方可后天返先天。

    所以說，大唐世界的武林高手們，如果修成了先天真氣，精神力又強到足以養出神識，也是可以駕馭飛劍的。

    好比倪昆奪來的這口飛劍，祝玉妍就可以煉化。并且以她的功力，一天之內，發出兩三劍絕無問題。

    婠婠或是師妃暄也能煉化。并且竭盡全力，拼著元氣大傷，也可勉強發出一劍。

    威力或會比毛太發出的劍光稍遜，但秒個玄冥二老、四大圣僧也是絕無問題。
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