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    壽元之限，是一切生靈的敬畏之所在。英雄、人杰、智者、能者，臨死時多嘆天不假年，為一身抱負、能力不能盡數施展而遺憾。

    只道若能多活五百年將如何如何。

    因此便有了追求永恒不朽的仙道，應運而生。

    然而仙道立足于人道之上，卻又不是人道。

    人道的根本，在于極具主動性的無窮變化，這是每一個宇宙之中人道的存在能夠補充天道重要一環的根基。

    也就是說，人道的本質是求新求變。

    這也就決定了，人道的每一個組成部分，需要時時換代，才能求新。

    這才能令人道長久不衰的發展下去，人道的求新求變才會一直作為大道的補充，對大道的衍化，產生更多的積極作用。

    因此，作為人道的組成，每一個人道下的任何人，都會有壽元所限——以便于人道的時刻更新換代。這就是所謂的人王不能修仙的原因之所在。

    但并不是說，人道下的個體的壽元，就只能是百年。百年畢竟短暫，的確使得人杰們的能力，無法全部發揮出來，但人道下的個體，又不能得永生，這樣會使得人道凝滯，阻礙人道的求新求變。

    這就是仙道與人道的最大的區別之所在。

    這也是為什么人王會有歷代之稱，而不是一開始是九頭氏，到最后還是九頭氏——那些人道永恒的存在，祂們的確得了長生，但在得到長生的同時，就必須要把自己摘出去，再也不能插手人道的演變，將人道的掌控權交出去。

    九頭氏如此，伏羲氏如此，烈山神農氏如此，軒轅黃帝如此，能得永恒的人王皆是如此。

    祖龍亦是如此。

    所以祖龍會退位，所以仙秦的人王也是要代代傳承的。
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