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    王希堯喝了杯酒，對北巖山人說道：“你設計的皇陵和地下天宮非常不錯。王某佩服。”

    北巖山人說道：“王太傅謬贊了。若是你去設計，可能比老朽做得更好。”

    王希堯搖了搖頭。

    到了“天人”合一的境界，王希堯的數學造詣，空間布局，更是達到了新的巔峰。

    可是要讓王希堯去設計始皇陵和地下天宮，還真未必能比北巖山人做得更好。

    北巖山人沒有系統學過現代數學，沒有刻意進行思維邏輯訓練。可是他設計的地下天宮，渾然天成，每一處都是恰到好處。

    這種本事，就像是一種天賦，北巖山人好像是與生俱來就擁有，根本就不需要訓練。

    王希堯又問道：“你對這次造反怎么看？”

    北巖山人笑著說道：“貴族謀反，大多只是為了私利。但是普通百姓謀反，那就是整個大秦的根基出現了問題。”

    貴族能吃飽穿暖，能享受奢華。貴族謀反，一般都是玩兒權謀游戲。并不是真正為了生存而戰。

    可是普通百姓，像陳勝吳廣這些人，若不是被逼到了絕境，是不可能有膽子謀反。

    王希堯點頭說道：“大秦的百姓日子過得太苦。當普通百姓活不下去的時候，這天就必定要變。”

    大秦的律法，還是沿用秦國時期的法。

    天下一統了，律法就要與時俱進，要因地制宜。

    秦國的法，適合秦國百姓，但未必適合楚地、齊地、魏地的百姓。

    大秦的法簡單粗暴。一刀切，只問結果，不問緣由。時間一長，百姓積怨太深，是必定要出大問題。

    陳勝吳廣他們，不過是遇到了大雨，趕路耽誤點時間。按照現代的思維邏輯，遲到，向上官解釋清楚即可。只是小事情。

    天降暴雨，是人力不可抗拒的因素。

    可是上官不可能聽陳勝吳廣解釋。因為根據秦法，陳勝吳廣他們這九百多人遲到，全部都要被處死。

    螻蟻尚且偷生。

    更何況是人。

    不想死，除了造反，沒有第二條路可走。那種情況下，王希堯也會做出和陳勝吳廣一樣的選擇。

    大秦現在修改律法？

    肯定是來不及！

    若是始皇帝還在，可能還有機會。始皇帝死了，一切介休。

    打天下難，治天下更難。

    王希堯和北巖山人都覺得，治國比修身更難。哪怕他們二人是“天人”，真要來治國，可能未必搞得定。

    北巖山人對陰陽的理解，超越了王希堯的認知。

    以“五行”來解釋世界萬物，可能有點不合理。但是以“陰陽”的角度來分析宇宙萬物，是絕對正確。

    陰陽是相對的，陰陽可互換，陰陽亦可融合。北巖山人給始皇帝設計地下天宮，用的就是陰陽理論。

    聽了北巖山人對“陰陽”的闡述，王希堯的眼睛頓時就亮了。

    王希堯對養心劍第七劍的研究，終于有了方向。第七劍，貫通了陰陽，那么這一劍就算是成了。

    當然，貫通陰陽的一劍，可不是武當派的太極劍。太極劍，對于王希堯來說，實在是簡單至極。

    王希堯拿出了自己的修心法門。

    北巖山人笑著說道：“王太傅，你這修心法門，是為了謀求長生的吧。”

    任何修行法門，都有一個底層邏輯。有的法門是為了增強心神，有點法門是為了增強智慧，有得則是延長壽命。

    北巖山人是何等眼光？他一眼就瞧出了王希堯心中的“道”。

    萬般手段，千般法門。

    劍法技藝、心靈修行、神魔煉體、吐納練氣……歸根結底，王希堯就是要謀求長生不老，追求永恒的生命。

    說得再通俗點，就是怕死。

    王希堯點頭說得：“你可真是慧眼如炬。王某的修行目的，就是追求長生，也是為了探索劍道和生命的真諦。”

    北巖山人說道：“好志向。可這不是老朽的道。”

    北巖山人把修心法門還給了王希堯。

    王希堯笑著說道：“怎么，瞧不上王某的修行法門？”

    除了女媧觀想圖，王希堯交給北巖山人的修心法門算是絕對是壓箱底的絕學了。

    北巖山人說道：“王太傅不要誤會。老朽并非瞧不上你的修行法門。太傅可知道老朽是如何進入到天人合一的境界？”

    王希堯說道：“愿聞其詳。”

    北巖山人說道：“老朽少年的時候，跟隨恩師鄒衍修學。當時老朽和王太傅一樣，都是謀求長生不老。越是有所求，心思反倒越是不純粹。”

    “直到二十五年前，老朽放棄了追求長生不老的想法，心思倒是平靜了下來。”

    “朝聞道，夕可死矣。”
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