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    “湯巫山？”

    崔文子驚訝道：“你是怎么知道湯巫山？”

    王希堯說道：“當(dāng)然是有人告訴我。老崔，看來你知道湯巫山。莫非，這湯巫山，真的很神秘？”

    崔文子說道：“神秘倒算不上。湯巫山只是一個小山頭，和泰山華山?jīng)]法比。不過，湯巫山有一修行者‘北巖山人’。人杰地靈，有北巖山人在，湯巫山就有了名氣。”

    王希堯點頭說道：“了解，了解。山不在高，有仙則名。不過，老崔你還沒有說湯巫山在什么地方呢？”

    崔文子搖頭說道：“不可說。我答應(yīng)過北巖山人，不能把他的住處說出去。北巖山人喜歡清凈，不想被打攪。”

    崔文子恪守承諾。

    王希堯不逼他。

    王希堯說道：“好。我不問湯巫山在什么地方。我對這個北巖山人非常好奇。老崔，你給我說說，北巖山人是什么樣的人物？”

    崔文子說道：“北巖山人是鄒衍的弟子，陰陽家這一代的掌門人。學(xué)識和修行上，北巖山人已經(jīng)超越了他的師父鄒衍。北巖山人通曉陰陽，執(zhí)掌五行，甚至，他可以推演天機，預(yù)知以后的事情。”

    能預(yù)知未來的人，都是大修行者，其捕捉虛空和未來的信息，已經(jīng)足夠強。

    看得出來，崔文子對北巖山人很是推崇。

    鄒衍，王希堯知道此人，是陰陽家創(chuàng)始人。陰陽和金木水火土五行理論，并不是道家的東西，而是屬于陰陽家。

    道家的核心，是《道德經(jīng)》，是道法自然。

    張三豐創(chuàng)出太極拳，說是道家的拳法，但是其實更多的則是陰陽家的理論。

    到了后世，陰陽家融入到了道家的體系當(dāng)中。

    “預(yù)知未來？有機會，我定要見一見這位北巖山人。”王希堯有點動容。

    果然和王希堯心中的猜測一樣，大秦還是有能人。古圣先賢，每一位都是人杰，值得尊敬。

    崔文子微微一笑，說道：“要見北巖山人，你以后一定有機會。”

    ……

    送走了崔文子。

    王希堯找到了易小川。

    易小川問道：“王兄，是不是有湯巫山的消息了？”

    王希堯點了點頭，又搖頭：“湯巫山的具體地點，我還不知道。但是湯巫山的主人‘北巖山人’的一些具體消息，我倒是打聽到了。”

    易小川一愣：“北巖山人？到什么地方去找他？”

    王希堯說道：“不知道。”

    華夏的修行者，就是有這個毛病，一旦修為高深了，就深藏不露，隱居起來。普通人就算知道了他們的名號，想要去尋找，都沒法找。
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